فصل [في ما إذا منع أهل الآبار الماء المسافرين]
وإن كان فضل وخيف على المسافرين أن يصرفوا إلى غيره كان لهم أن يأخذوه بثمن إن كان شأنهم البيع، وإن كره أصحابه (٢) وإن لم يكن معهم ثمن، وكان لهم أخذه الآن، واختلف هل يتبعون بالثمن متى أيسروا قياسًا على من وجبت مواساته لأجل فقره، فقد اختلف هل يتبع متى أيسر، وإن كانوا مياسر في بلادهم اتبعوا.
واختلف إذا امتنع أهل الماء ولم يقدر على أخذه إلا بالقتال هل يقاتلون؟ (٣)
فأجاز ابن القاسم قتالهم، وكرهه أشهب (٤)، فإن قاتلوهم على قول ابن القاسم، فقُتل أحدٌ من أهل الماء كان دمه هدرًا، وإن قتل من المسافرين كان فيه
(١) قوله: (أهل) ساقط من (ق ٦).
(٢) قوله: (كره أصحابه) في (ق ٢): (كرهوا).
(٣) قوله: (هل يقاتلون؟) ساقط من (ق ٢).
(٤) انظر: النوادر والزيادات: ١١/ ٨.
(٢) قوله: (كره أصحابه) في (ق ٢): (كرهوا).
(٣) قوله: (هل يقاتلون؟) ساقط من (ق ٢).
(٤) انظر: النوادر والزيادات: ١١/ ٨.
٧ / ٣٢٦٧