فصل [في ترتيب منازلهم إذا اجتمع رجال ونساء]
وإن اجتمع رجالٌ ونساء، فإن لم يكن في الرجال أب بدئ بالنساء من كنَّ، ولا مدخل للرجال إلا بعد عدمهنَّ، وأما الأب فتبدى عليه أم ذلك الولد وجدته لأمه قولًا واحدًا.
واختلف فيما سواهما على أربعة أقوال: فقال مالك في كتاب محمد: هو متقدم على الخالة ولم يقدم عليه إلا الأم والجدة للأم (٤)، وجعله في المدونة مقدمًا على الأخت إلي من بعدها (٥)، ولم يرَ في كتاب ابن حبيب (٦). مدخلًا إلا بعد
(١) أخرجه البخاري: ٢/ ٩٦٢، في باب قول النبي - ﷺ - للحسن بن علي - رضي الله عنهما -، من كتاب الصلح، برقم (٢٥٥٧).
(٢) قوله: (داخل) سقط من (ح).
(٣) قوله: (للأخ) سقط من (ث).
(٤) قوله: (للأم) سقط من (ب). وانظر: النوادر والزيادات: ٥/ ٥٩.
(٥) انظر: المدونة: ٢/ ٢٥٩.
(٦) في (ح): (ابن سحنون).
(٢) قوله: (داخل) سقط من (ح).
(٣) قوله: (للأخ) سقط من (ث).
(٤) قوله: (للأم) سقط من (ب). وانظر: النوادر والزيادات: ٥/ ٥٩.
(٥) انظر: المدونة: ٢/ ٢٥٩.
(٦) في (ح): (ابن سحنون).
٦ / ٢٥٦١