وقال الكندي: لا أَعْلَمُ كِتَابَةً تَحْتَمِلُ من تَجْليل حُرُوفِها وتدقيقها ما تَحْتَملُ الكِتَابَةُ العَرَبية، ويُمكن فيها من السُّرْعَة ما لا يُمكن في غَيْرها من الكِتابات. وقال فلاطون (٢): "الخَطُّ عِقَالُ العَقْل". وقال أُقلِيدِس (٣): "الخَطُّ هَنْدَسَة رُوحانية وإِنْ ظَهَرَت بآلَةٍ جِسْمَانِيَّة". وقال أبو دلف <العِجْلي> (٤): "الخَطُّ رِيَاضُ العُلُوم". وقال النَّظَّامُ (٥): "الخَطُّ أصِيلٌ في الرُّوح وإِنْ ظَهَرَ بحَوَاسُ البَدَن".
كَلامٌ فِي قُبْحِ الْخَطِّ
يُقالُ رَدَاءَةُ الخَطِّ أَحَدُ الزَّمَانَتَيْن، وقيل رَدَاءَةُ الخَطِّ زَمَانَةُ الأدب، وقيل الخَطُّ الرديء جَدْبُ الأدب.
(١) القلقشندي: صبح الأعشى ١٦:٣ - ١٧.
(٢) فيما يلي ١٥٤:٢.
(٣) فيما يلي ٢٠٧:٢.
(٤) فيما يلي ٣٦٠.
(٥) فيما يلي ٥٧٠.
(٢) فيما يلي ١٥٤:٢.
(٣) فيما يلي ٢٠٧:٢.
(٤) فيما يلي ٣٦٠.
(٥) فيما يلي ٥٧٠.
١ / ٢٦