ولعلي أتمم الفائدة، وأربط ما قيل بمن عاصر الأحداث وشاهد، وهو: الشيخ المؤرِّخ المعمر: إبراهيم بن عبيد آل عبدالمحسن - رحمه الله - (١٣٣٤ - ١٤٢٥ هـ) في كتابه «تذكرة أولي النهى والعرفان» (٢).
ذكر الشيخ من الاضطرابات أول القرن الماضي ما حصل في سنة
(١) يُنظر في موضوع الخلاف في «بُريدة»، ورسالة الملك عبدالعزيز: «معجم أسر بريدة» للعبودي (٣/ ٦٠، ٩٤)، و(١٥/ ٦١٣، ٦٢٤)، وبحث للأستاذ: أحمد بن عبدالعزيز البسام، نشر في مجلة جامعة الإمام (عدد (٦) /محرم ١٤٢٩ هـ)، ورسالة تقريظ الشيخ: محمد بن عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ للشيخ ابن سحمان، تنظر في «مسائل من تاريخ الجزيرة العربية» لأبي عبدالرحمن ابن عقيل الظاهري (ص ٦٠)، وانظر: «الأحوال السياسية في القصيم في عهد الدولة السعودية الثانية» د. محمد السلمان ... (ص ٣٧٤ - ٣٧٦)، «الدعوة الوهابية» ديفيد كمنز (ص ١٢٠، ١٢٣).
وقريبٌ من هذا النزاع والانقسام - بل له صِلَةٌ به - ما وقع في «حائل»، انظر: «منبع الكرم والشمائل» للرديعان (ص ٥٨ وما بعدها).
(٢) ويحسن الرجوع إلى «معجم أسر بريدة» للعبودي، لمن أراد الاستزادة.
وقريبٌ من هذا النزاع والانقسام - بل له صِلَةٌ به - ما وقع في «حائل»، انظر: «منبع الكرم والشمائل» للرديعان (ص ٥٨ وما بعدها).
(٢) ويحسن الرجوع إلى «معجم أسر بريدة» للعبودي، لمن أراد الاستزادة.
٧٨