في صحة التقاط الصبي المميز
ما كان أهلًا للاكتساب كان أهلًا للالتقاط.
[م-٢٠١٨] اختلف الفقهاء في صحة التقاط الصبي المميز على قولين:
القول الأول:
يصح التقاطه، وهو مذهب الجمهور من الحنفية، والأصح عند الشافعية، ومذهب الحنابلة (١).
جاء في درر الحكام في شرح مجلة الأحكام: «أخذ الصبي المميز اللقطة جائز» (٢).
القول الثاني:
لا يصح التقاطه، قاله ابن رشد من المالكية، وقول في مذهب الشافعية.
جاء في بداية المجتهد: «فأما الملتقط فهو كل حر مسلم بالغ لأنها ولاية» (٣).
(١) درر الحكام شرح مجلة الأحكام (٢/ ٢٤١)، البحر الرائق (٥/ ١٦٢)، حاشية ابن عابدين (٤/ ٢٧٧)، الأشباه والنظائر لابن نجيم (ص: ١٦١)، البيان للعمراني (٧/ ٥٥٥)، روضة الطالبين (٥/ ٤٠٠)، مغني المحتاج (٢/ ٤٠٨)، حاشية الجمل (٣/ ٦٠٤)، الإنصاف (٦/ ٤٢٥)، المبدع (٥/ ٢٩٠)، الكافي لابن قدامة (٢/ ٣٦٠)، شرح منتهى الإرادات (٢/ ٣٨٦)، كشاف القناع (٤/ ٢٢٤)، مطالب أولي النهى (٤/ ٢٤٠).
(٢) درر الحكام شرح مجلة الأحكام (٢/ ٢٤١).
(٣) بداية المجتهد (٢/ ٢٢٩).
(٢) درر الحكام شرح مجلة الأحكام (٢/ ٢٤١).
(٣) بداية المجتهد (٢/ ٢٢٩).
٢٠ / ١٥٧