أحدهما: أنه باطل؛ لأنه فرع لأصل باطل .....» (١).
° الراجح:
هذا المسألة تفريع على القول المرجوح، وهو أن الوقف على النفس لا يصح، وإذا كنا قد رجحنا صحة الوقف على النفس لم نكن بحاجة إلى هذا التفريع، والله أعلم.
* * *
(١). الحاوي الكبير (٧/ ٥٢٦).
١٦ / ٤٣٢