وقال الدسوقي في حاشيته: «والمغصوب يكفي في صحة عمل الغاصب فيه قراضًا إحضاره لربه كالوديعة» (٢).
ويناقش:
أن الأصل في المودع أنه لم يتصرف في الوديعةحيث لم يأذن له صاحبها، فيستصحب هذا الأصل حتى يثبت خلافه؛ ولأن الأصل في تصرف المسلم عدم التعدي.
الراجح: جواز المضاربة بالوديعة، لقوة أدلته، وسلامة مأخذه، والله أعلم.
* * *
(١) المدونة (٥/ ٨٨).
(٢) حاشية الدسوقي (٣/ ٥١٨).
(٢) حاشية الدسوقي (٣/ ٥١٨).
١٤ / ٤٠١