وفي رواية للبخاري: من أسلف في شيء ففي كيل معلوم، ووزن معلوم إلى أجل معلوم (٢).
الدليل الرابع:
(ح-٥١٣) روى البخاري بإسناده من طريق شعبة، عن ابن أبي المجالد قال:
اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد، وأبو بردة في السلف، فبعثوني إلى ابن أبي أوفى رضي الله عنه، فسألته فقال: إنا كنا نسلف على عهد رسول الله - ﷺ -، وأبي بكر، وعمر في الحنطة، والشعير، والزبيب، والتمر. وسألت ابن أبزى، فقال مثل ذلك (٣).
ورواه البخاري من طريق الشيباني، حدثنا محمد بن أبي المجالد، قال:
بعثني عبد الله بن شداد، وأبو بردة إلى عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما فقالا: سله، هل كان أصحاب النبي - ﷺ - في عهد النبي - ﷺ - يسلفون في الحنطة، قال عبد الله: كنا نسلف نبيط أهل الشام في الحنطة، والشعير، والزيت، في كيل معلوم، إلى أجل معلوم. قلت: إلى من كان أصله عنده؟ قال: ما كنا نسألهم عن ذلك، ثم بعثاني إلى عبد الرحمن بن أبزى، فسألته، فقال: كان أصحاب النبي - ﷺ - يسلفون على عهد النبي - ﷺ -، ولم نسألهم، ألهم حرث، أم لا؟ (٤).
(١) البخاري (٢٠٩٤)، ومسلم (٣٠١٠).
(٢) البخاري (٢٠٦٨).
(٣) صحيح البخاري (٢٠٨٧).
(٤) البخاري (٢٠٨٨).
(٢) البخاري (٢٠٦٨).
(٣) صحيح البخاري (٢٠٨٧).
(٤) البخاري (٢٠٨٨).
٨ / ٢٥