الدليل الثاني:
قال تعالى: ﴿وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ﴾. [البقرة: ٢٧٥] أخذ بعض العلماء من عموم الآية جواز السلم؛ باعتبار السلم نوعًا من البيع (٢).
الدليل الثالث:
(ح-٥١٢) ما رواه البخاري من طريق ابن أبي نجيح، عن عبد الله ابن كثير، عن أبي المنهال.
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قدم النبي - ﷺ - المدينة، وهم يسلفون بالتمر السنتين، والثلاث، فقال: من أسلف في شيء، ففي كيل معلوم، ووزن معلوم، إلى أجل معلوم. ورواه مسلم (٣).
وفي رواية للبخاري: قدم النبي - ﷺ -، وهم يسلفون في الثمار السنتين،
(١) تفسير السعدي (ص: ١١٨).
(٢) مواهب الجليل (٤/ ٥١٤).
(٣) صحيح البخاري (٢٠٨٦) ومسلم (٣٠١٠).
(٢) مواهب الجليل (٤/ ٥١٤).
(٣) صحيح البخاري (٢٠٨٦) ومسلم (٣٠١٠).
٨ / ٢٤