(قلت): رواه مسلم من حديث سليمان بن يسار باختصار عن هذا.
صحيح - «التعليق الرغيب» (١/ ٢٩ - ٣٠): م - مختصرًا.
٢٠ - باب فيمن أَصبحَ آمنًا معافى
٢١٢٠ - ٢٥٠٣ - عن [أَبي] الدرداء، قال: قال رسول الله - ﷺ -:
«من أَصبحَ معافىً في بدنِه، آمنًا في سِرْبِه، عنده قوت يومِه؛ فكأنّما حيزت له الدنيا».
حسن لغيره - «الصحيحة» (٢٣١٨).
٢١ - باب في المتقين
٢١٢١ - ٢٥٠٤ - عن معاذ بن جبل، قال:
لمّا بعثه رسولُ الله - ﷺ - إِلى اليمن؛ خرجَ معه رسول الله - ﷺ - يوصيه - معاذ راكب، ورسول الله - ﷺ - تحت راحلتِه -، فلما فرغَ قال:
«يا معاذ! إِنّك عسى أن لا تلقاني بعد عامي هذا، ولعلّك (١) أن تمرَّ بمسجدي وقبري».
فبكى معاذ جَشَعًا (٢) لفراق رسول الله - ﷺ -، ثمَّ التفت رسولَ اللهِ - ﷺ -
(١) كذا الأَصل، وكذا في «المسند» (٥/ ٢٣٥)، و«كبير الطبراني» (٢٠/ ١٢١)! وفي «الإحسان»: «لعلّك» بإسقاط الواو، والأول أَصحّ.
(٢) الأَصل (خشعًا) - بالمعجمة -، وكذا في «الإحسان»، وهو تصحيف! والتصحيح من «المسند»، و«نهاية ابن الأَثير»، وقال:
«والجشعُ: الجزعُ لفراقِ الالف». ويؤيده رواية الطبراني (٢٠/ ١٢١): (جزعًا).
(٢) الأَصل (خشعًا) - بالمعجمة -، وكذا في «الإحسان»، وهو تصحيف! والتصحيح من «المسند»، و«نهاية ابن الأَثير»، وقال:
«والجشعُ: الجزعُ لفراقِ الالف». ويؤيده رواية الطبراني (٢٠/ ١٢١): (جزعًا).
٢ / ٤٨٠