صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان — الصفحة ٩٩٤

أنّه دخل مسجدَ المدينة؛ فإِذا هو برجل قد اجتمع عليه الناس، فقال: من هذا؟ قالوا: أَبو هريرة، قال: فدنوتُ منه حتّى قعدتُ بين يديه، وهو يحدّثُ الناسَ، فلمّا سكتَ وخلا؛ قلت له: أَنشدُك [بحق] (١) لما حدثتني حديثًا سمعتَه من رسولِ الله - ﷺ - عقلته وعلمتَه؟ فقال أَبو هريرة: أَفعلُ، لأُحدّثنّكَ حديثًا سمعته من رسولُ اللهِ - ﷺ -[عقلته وعلمته، ثم] نَشَغَ أَبو هريرة نَشغةً (٢)، فمكثَ قليلًا ثمَّ أَفاقَ، فقال: لأحدّثنّك حديثًا حدثنيه رسول الله - ﷺ -[أَنا وهو] في هذا البيت، ما معنا أَحدٌ غيري وغيره، ثمَّ نشغَ أَبو هريرة نشغة [أُخرى]؛ فمكثَ [كذلك]؛ ثمَّ أَفاقَ [فمسحَ عن وجهه] فقال: أفعلُ، لأحدثنّك حديثًا حدثنيه رسول الله - ﷺ -[وأَنا وهو] في هذا البيت ما معنا أحدٌ غيري وغيره، ثمَّ نشغَ نشغةً شديدةً، ثمَّ مالَ خارًّا على وجهه، وأسندتُه (٣) طويلًا، ثمَّ أَفاقَ فقال: حدثني رسول الله - ﷺ -:
«إنَّ الله تبارك وتعالى - إِذا كان يوم القيامة - ينزلُ إِلى العبادِ ليقضيَ بينهم، وكلُّ أُمّةٍ جاثية، فأوّل من يدعو به: رجل جمعَ القرآن، ورجل يقتلُ في سبيل الله، ورجل كثيرُ المالِ.
فيقول الله تبارك وتعالى للقارئ: أَلم أُعلِّمك ما أَنزلتُ على رسولي - ﷺ -؟!

(١) استدركته من»الإحسان«، وهو فيه:»بحقي«! وأَظنّه خطأً؛ لأنّه سؤالَ بحق مخلوق، وهو غير مشروع، فصححته من»الترمذي«(٧/ ١١٣)، و»الحاكم«(١/ ٤١٨)، وهو فيها مكرر:»بحق وبحق«، وكذا في»الترغيب«(١/ ٢٩).
(٢) النشغ: الشهيق حتّى يكاد يبلغ به الغشي.
(٣) الأَصل: (واشتدّ به)، وكذا في»الإحسان«، والطبعتين الجديدتين لهذا الكتابِ:»الموارد«! والتصحيح من»الترمذي«، و»الحاكم«، و»الترغيب".

٢ ‏/ ٤٧٨