١٦٤٧ - ١٩٦١ - عن أَبي هريرة، عن رسول الله - ﷺ -:
أنّه نهى أَن يستلقيَ الرَّجل ويثني إِحدى رجليه على الأُخرى.
(قلت): ذكر أَبا بكر بن حفص في «الثقات» (١)، وقال: «يروي عن أَبي هريرة». فالله أَعلم.
صحيح - «الصحيحة» (٣/ ٢٥٥).
٢٠ - باب ما جاء في المباشرة
١٦٤٨ - ١٩٦٣ - عن ابن عباس، رفع الحديث إِلى النبيّ - ﷺ -، قال:
«لا يباشر الرجلُ الرَجلَ، ولا المرأةُ المرأةَ».
صحيح لغيره - «الروض النضير» (٤٧٤ و١١٧٩).
٢١ - باب ما جاء في المخنثين
١٦٤٩ - ١٩٦٤ - عن عائشة:
أَنَّ (هِيتًا) كانَ يدخل على أَزواج النبيّ - ﷺ -، وكانوا لا يعدّونه من أُولي الإربة (٢)، فدخل عليه رسول الله - ﷺ - وهو يومئذ ينعَت امرأة أنّها إِذا أَقبلت أَقبلت بأَربع، وإِذا أَدبرت أَدبرت بثمان، فقال رسول الله - ﷺ -:
«[أ] (٣) لا أرى هذا يعلم ما ها هنا؟! لا يدخل هذا عليكم».
(١) (ج ٥/ ٥٦٣)، وذكره في مواضع أخرى منه، ولم يذكر روايته هذه، فانظر «تيسير الانتفاع».
(٢) كناية عن الحاجة إلى النكاح.
(٣) سقطت من الأصل، واستدركتها من «الإحسان» من الطبعتين و«صحيح مسلم» (٧/ ١١)، و«أَبي داود» (٤١٠٧)؛ وليس عنده اسم: (هيت)؛ خلافًا لتعليق شعيب (١٠/ ٣٤١)!
(٢) كناية عن الحاجة إلى النكاح.
(٣) سقطت من الأصل، واستدركتها من «الإحسان» من الطبعتين و«صحيح مسلم» (٧/ ١١)، و«أَبي داود» (٤١٠٧)؛ وليس عنده اسم: (هيت)؛ خلافًا لتعليق شعيب (١٠/ ٣٤١)!
٢ / ٢٥٨