٤٥ - باب ما جاء في الغُلُول (١)
١٣٩٥ - ١٦٧٦ - عن ثوبان، عن رسول الله - ﷺ -، قال:
«من جاء يوم القيامة بَريئًا من ثلاث؛ دخل الجنّة: الكبر، والغلول، والدَّين».
صحيح - «الصحيحة» (٢٧٨٥).
١٣٩٦ - ١٦٧٧ و١٦٧٨ - عن عبد الله بن عمرو، قال:
كانَ رسولُ اللهِ - ﷺ - إِذا أَصابَ مَغنمًا؛ أَمرَ بلالًا فنادى في النّاسِ، فيجيءُ الناس بغنائمهم، فيخمسه ويقسمة، فأَتاه رجل بعد ذلك بزمام من شعر، فقال: [يا رسول الله! هذا فيما كنا أصبنا في الغنيمة، قال:] (٢)
«أَما سمعت بلالًا ينادي ثلاثًا؟!».
قال: نعم، قال:
«فما منعك أَن تجيءَ به؟!»؛ فاعتذر إِليه، فقال رسول الله - ﷺ -:
«كن أَنتَ الذي تجيءُ [به] (٢) يوم القيامة، فلن أَقبله منك».
حسن - «صحيح أَبي داود» (٢٤٢٩).
٤٦ - باب النهي عن النُّهْبَة (٣)
١٣٩٧ - ١٦٧٩ - عن ثعلبة بن الحكم - وكان شهد حنينًا -، قال:
(١) هو الخيانة في المغنم، والسرقة من الغنيمة قبل القسمة، سُميت غلولًا؛ لأن الأيدي فيها مغلولة؛ أي: ممنوعة مجعول فيها غُلٌّ، وهو الحديدة التي تجمع يد الأسير إلى عنقه. «نهاية».
(٢) من «الإحسان» طبعة المؤسسة، و«سنن أَبي داود»، ولم يستدركها الداراني، وهما في الرواية الأخرى ذات الرقم الثاني (١٦٧٨)، ساق المؤلف إسنادها عن شيخ آخر، وقال: فذكر نحوه.
(٣) النُهبة: اسم الانتهاب والنهْب.
(٢) من «الإحسان» طبعة المؤسسة، و«سنن أَبي داود»، ولم يستدركها الداراني، وهما في الرواية الأخرى ذات الرقم الثاني (١٦٧٨)، ساق المؤلف إسنادها عن شيخ آخر، وقال: فذكر نحوه.
(٣) النُهبة: اسم الانتهاب والنهْب.
٢ / ١٢٤