أنَّ أَسماءَ سألت النبيَّ - ﷺ - عن أُم لها مشركة، قالت: جاءتني راغبة راهبة؛ أَصِلُها؟ قال:
«نعم»].
صحيح لغيره - «صحيح أَبي داود» (١٤٦٨): ق - عن أسماء بنت أَبي بكر نفسها، وهو الصحيح (١).
٢١ - باب فيمن وقف شيئًا ولم يسم مصرفه
٦٩٢ - ٨٣٤ - عن أَنس، قال:
لما نزلت هذه الآية ﴿لن تنالوا البرَّ حتّى تنفقوا ممّا تحبّون﴾؛ قال أبو طلحة: يا رسول الله! إنَّ الله يسألنا من أموالنا؛ فإني أشهدك أني قد جعلت أرضي وقفًا، قال رسول الله - ﷺ -:
«اجعلها في قرابتك».
فقسمها بين حسان بن ثابت وأُبيِّ بن كعب.
صحيح - «صحيح أَبي داود» (١٤٨٢): ق أَتم منه، وفيه تسميةُ الأَرضِ (بَيرُحاء)، فليسَ على شرطِ «الزوائد».
٢٢ - باب فيمن تصدق بالطيب وغيره
٦٩٣ - ٨٣٦ - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول الله - ﷺ -:
«من جمع مالًا حَرامًا، ثمَّ تصدّقَ به؛ لم يكن له فيه أَجرٌ، وكان إصره عليه».
(١) وقد غفل عن الفرق بين حديث عائشة وحديث أَسماء: المعلقُ على «الإحسان»؛ فعزا حديث عائشة للبخاري أيضًا! ولا أصلَ له عنده، انظر تعليقه (٢/ ١٩٨، ١٩٩)، وتعليقي عليه في (١/ ٣٣٩).
١ / ٣٦٤