[٩٩/ ٢ - تباين الناس في الأجر عند رواحهم إلى الجمعة — الصفحة ٢٦٦

صحيح - «صحيح أَبِي داود» (٣٧١).

٩٨ - باب الوضوء يوم الجمعة
٤٧٠ - ٥٦٧ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللهِ - ﷺ -:
«من توضّأ فأحسنَ الوضوء، ثمَّ أتى الجمعة فاستمع وأنصتَ؛ غفر له ما بينه وبين الجمعة، وزيادة ثلاثة أيّامٍ، ومن مسَّ الحصا فقد لغا».
صحيح - «صحيح أبي داود» (٩٦٤): م - فليس على شرط «الزوائد».

٩٩ - باب الثياب للجمعة
٤٧١ - ٥٦٨ - عن عائشة، و[عن] (١) يحيى بن سعيد عن رجل منهم:
أنَّ رسولَ اللهِ - ﷺ - خطبَ يومَ الجمعة، فرأى عليهم ثياب النمار، فقال رسول اللهِ - ﷺ -:
«ما على أَحدِكم - إِن وجدَ سَعة - أَن يتخذَ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته؟!».
صحيح لغيره - «المشكاة» (١٣٨٩)، التعليق على «ابن خزيمة» (١٧٦٥)، «غاية المرام» (٦٤/ ٧٦)، «صحيح أبي داود» (٩٨٩).

[٩٩/ ٢ - تباين الناس في الأَجر عند رواحهم إلى الجمعة
٤٧٢ - ٢٧٦٣ - عن أَبِي هريرة، عن رسول اللهِ - ﷺ -، أنّه قال:
«على كلِّ باب من أَبوابِ المسجدِ ملَكان يكتبان الأولَ الأوّل، فَكَرَجُلٍ قدّمَ بدنة، وكرجل قدّم بقرة، وكرجل قدَّمَ شاةً، وكرجل قدّم طيرًا، وَكرجل قدَّمَ بيضة، فإذا قعدَ الإمامُ طويت الصحف]
(١) زيادة من»صحيح ابن خزيمة"؛ فإن ابن حبان رواه عنه.
١ ‏/ ٢٦٩