صحيح - التعليق على «الإحسان» (١٢٢٩).
٤٦٤ - ٥٥٨ - عن جابر، قال: قال رسول اللهِ - ﷺ -:
«علّى كلِّ مسلم في سبعة أيام غسل، وهو يوم الجمعة».
صحيح لغيره - «الإرواء» (١/ ١٧٣).
٤٦٥ - ٥٥٩ - عن أَوس بن أوس، قال: سمعت رسول اللهِ - ﷺ - يقول:
«من غسّل يوم الجمعة واغتسل، وبكّر وابتكر، ومشى، فدنا واستمع، وأنصت ولم يَلغُ؛ كتب الله له بكلِّ خطوة يخطوها عمل سنةٍ؛ صيامَها وقيامَها».
صحيح - «صحيح أَبي داود» (٣٧٣).
٤٦٦ - ٥٦٠ - عن أبي هريرة، أنَّ رسول اللهِ - ﷺ - قال:
«[إنَّ] مِن فطرة الإسلامِ الغسل يوم الجمعة، والاستنان، وأخذ الشارب، وإعفاء اللحى، فإِنَّ المجوسَ تُعفي شواربها، وتُحفي لحاها، فخالفوهم، فحفّوا شواربَكم (١)، وأعفوا لِحاكم».
حسن - «الصحيحة» (٣١٢٣).
٤٦٧ - ٥٦١ - عن عبد الله بن أبي قتادة، قال:
دخل عليَّ أبو قتادة وأنا أغتسلُ يوم الجمعة، فقال:
(١) كذا الأصل، وفي طبعتي «الإحسان»: «خذوا»! وهو غريب.
وفي «تاريخ البخاري»: «فجزوا»؛ فلعله الصواب؛ لأنه المحفوظ في الحديث من طريق أخرى عن أبي هريرة عند مسلم وغيره مختصرًا، وهو مخرج في «جلباب المرأة المسلمة» (ص ١٨٦).
وفي «تاريخ البخاري»: «فجزوا»؛ فلعله الصواب؛ لأنه المحفوظ في الحديث من طريق أخرى عن أبي هريرة عند مسلم وغيره مختصرًا، وهو مخرج في «جلباب المرأة المسلمة» (ص ١٨٦).
١ / ٢٦٧