«إذا صلّى أحدُكم فلم يدرِ ثلاثًا صلّى أم أربعًا؛ فليسجد سجدتين وهو جالس، وإذا أَتى أحدَكم الشيطانُ فقال: قد أحدثتَ؛ فليقل: كذبت؛ إلّا ما سمع صوته بأُذنِه، أو وجد ريحه بأنفه».
وفي الباب حديث آخر عنه، فانظره في «الصحيح».
صحيح لغيره - «الصحيحة» (١٣٦٢)، «صحيح أبي داود» (٩٣٩«. ٤٤٧ - ٥٣٨ - عن ابن عباس:
أنَّ النبيَّ - ﷺ - سمى سجدتي السهو المُرْغِمتين.
صحيح لغيره -»صحيح أبي داود«(٩٤٠).
٤٤٨ - [٢٦٧٠ - عن ابن بُحَيْنة:
أنَّ النبيَّ - ﷺ - صلّى، فقامَ في الشفع الذي يريد أن يجلس؛ فسبحنا، فمضى، فلما فرغ من صلاتِه؛ سجدَ سجدتين وهو جالس].
صحيح -»الصحيحة«(٢٤٥٧): ق - بدون قولِه: فسبحنا.
٨٨ - باب ما جاء في الذكر والدعاء عقب الصلوات
٤٤٩ - ٥٣٩ و٥٤٠ - عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول اللهِ - ﷺ -:
»خصلتان لا يحصيهما عبد إلّا دخلَ الجنّة، وهما يسير، ومن يعمل بهما قليل: يسبح الله أحدُكم دبرَ كلِّ صلاةٍ عشرًا، ويحمد عشرًا، ويُكبِّر عشرًا، تلك مئة [وخمسون] باللسانِ، وألف وخمس مئة في الميزان (١)،
(١) يعني: أنَّ الحسنة بعشر، فيكون المجموع (٣٠٠) حسنة في الصلاة الواحدة، فتضرب بـ (٥) وهي الصلوات الخمس، فالناتج (١٥٠٠)، فضل من اللهِ ونعمة.
١ / ٢٦٠