«يقطع الصلاة الكلب والمرأة الحائض (١)».
صحيح - «صحيح أبي داود» (٧٠٠).
٣٥٢ - ٤١٣ - عن ابن عباس:
أنَّ النبيَّ - ﷺ - كانَ يصلي، فمرت شاة بين يديه؛ فساعاها إلى القبلة، حتى ألزقَ بطنه بالقبلة.
صحيح - «صحيح أبي داود» (٧٠٢).
٣٥٣ - [٢٣٨٤ - عن أبي ذر، عن النبي - ﷺ -، قال:
«تعاد الصلاة من ممر الحمار، والمرأة، والكلب الأسود».
قلت: ما بال الأسود من الأصفر من الأحمر؟!
فقال: سألت رسول الله - ﷺ - كما سألتني؟ فقال:
«الكلب الأسود شيطان»].
صحيح - «الصحيحة» (٣٣٢٣): م بلفظ «يقطع الصلاة ...» (٢).
٥٣ - باب فيما لا يقطع الصلاة
[ليس تحته حديث على شرط الكتاب]
٥٤ - باب المشي إلى الصلاة وانتظارها
٣٥٤ - ٤١٦ - عن أبي أمامة، أنَّ رسول اللهِ - ﷺ -، قال:
(١) أي: البالغة؛ على حد قوله - ﷺ - في المرأة الحائض: «لا تقبل صلاتها إلا بخمار»، وقد مضى في آخر (٢٩ - باب ...). وحمله ابن خزيمة في «صحيحه» على ظاهره، فقال: «الحائض دون الطاهر»! وهذا أشبه ما يكون بالتكليف بما لا يطاق، كما هو ظاهر بأدنى تأمل، وانظر تعليقي عليه (٢/ ٢٢).
(٢) والفرق بين اللفظين بيِّن، فالأول صريح بالإعادة، بخلاف الآخر، فقد تأوله بعض الحفاظ بما لا يستلزم الإعادة، فانظر «الصحيحة».
(٢) والفرق بين اللفظين بيِّن، فالأول صريح بالإعادة، بخلاف الآخر، فقد تأوله بعض الحفاظ بما لا يستلزم الإعادة، فانظر «الصحيحة».
١ / ٢٢٣