٣٠٧ - ٣٥٣ - عن جَرْهَد:
أنَّ النبيَّ - ﷺ - مرَّ به وقد كشف فخذه، فقال:
«غطِّها؛ فإنّها عورة».
صحيح لغيره - «الإرواء» (١/ ٢٩٥ - ٢٩٨).
٣١ - باب الصلاة على الخُمرة (١)
٣٠٨ - ٣٥٤ و٣٥٥ - عن ابن عباس، قال:
كان النبيُّ - ﷺ - يصلي على الخُمرة.
صحيح لغيره - «الروض النضير» (٨٧).
٣٠٩ - ٣٥٦ - عن أم حبيبة:
أنَّ النبيَّ - ﷺ - كانَ يصلي على الخُمرة.
صحيح - المصدر السابق.
٣٢ - باب الصلاة في النعلين، وأَين يضعهما إذا خلعهما؟
٣١٠ - ٣٥٧ - عن شداد بن أوس، قال: قال رسول الله - ﷺ -:
= قلت: هذا إسناد حسن، صرّحَ ابن إسحاق فيه بالتحديث عن شيخِيهِ المذكورين؛ فأمنّا تدليسَه.
والحديثُ ممّا لم يروه أَبو يعلى في «مسندِه» المطبوع، ولا في «المسند الكبير»؛ وإلّا لأورده الحافظُ في «المطالب العالية»، ولم نره فيه. وكذلك لم يورده المؤلف الهيثمي في «المقصد العلي» (١/ ١٥٢ - ١٥٤).
(١) من خط شيخ الإسلام ابن حجر رحمه الله: «تقدم فيه حديث في باب دخول الحائض المسجد»، يشير إلى حديث عائشة المتقدم برقم (٢٨٤/ ٣٣١).
والخُمرة: ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير ونحوه. «نهاية» (٢/ ٧٧).
والحديثُ ممّا لم يروه أَبو يعلى في «مسندِه» المطبوع، ولا في «المسند الكبير»؛ وإلّا لأورده الحافظُ في «المطالب العالية»، ولم نره فيه. وكذلك لم يورده المؤلف الهيثمي في «المقصد العلي» (١/ ١٥٢ - ١٥٤).
(١) من خط شيخ الإسلام ابن حجر رحمه الله: «تقدم فيه حديث في باب دخول الحائض المسجد»، يشير إلى حديث عائشة المتقدم برقم (٢٨٤/ ٣٣١).
والخُمرة: ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير ونحوه. «نهاية» (٢/ ٧٧).
١ / ٢٠٨