١٦ - باب ما جاء في المساجد

(١) هنا في الأصل ما نصّه: (لا أدري حتى أسأل ميكائيل، فجاء فقال)؛ فحذفته لنكارته وفقدانه الشاهد؛ بخلاف سائر الحديث.
ولم يفرق المعلقون الأربعة - كعادتهم - بين الشاهد القاصر، والمشهود الزائد عليه فحسّنوه! ومثل هذا يكثر منهم كما سترى فيما يأتي.
وسقط من الرواية السؤال عن خير البقاع أيضًا، وهو ثابت عند الحاكم (٢/ ٨)، وكذا الطبراني في «الكبير»، كما في «الترغيب» (١/ ١٣١/ ٣٢).