صحيح - «الصحيحة» (٣٩٠)، «صحيح أبي داود» (٢١٩ و٢٢٠).
١٩٥ - ٢٣٢ - عن عمر - رضوان الله عليه -:
أنّه سأل رسول اللهِ - ﷺ -: أينام أحدنا وهو جنب؟ فقال رسول اللهِ - ﷺ -:
«نعم؛ ويتوضأ إن شاء» (١).
صحيح - «آداب الزفاف» (ص ١١٤ - الطبعة الجديدة): م نحوه، فليس على شرط «الزوائد».
١٩٦ - [١٢٥٥ - عن حذيفة، قال:
كانَ رسول اللهِ - ﷺ - إذا لقي الرَّجل من أصحابه ماسحه (٢) ودعا له، قال: فرأيته يومًا بُكرة فحِدْتُ عنه، ثمَّ أتيته حين ارتفعَ النهار، فقال:
«إني رأيتُكَ؛ فَحِدْت عني؟!»، فقلت: إنّي كنتُ جنبًا، فخشيت أن تمسني، فقال رسول الله - ﷺ -:
«إنَّ المسلمَ لا ينجس»].
صحيح - «صحيح أبي داود» (٢٢٥): م مختصرًا دون الشطر الأول منه.
٣٤ - باب التستر عند الاغتسال
[ليس تحته حديث على شرط الكتاب]
(١) من خط شيخ الإسلام ابن حجر رحمه الله: «هو في»صحيح مسلم«بمعناه، وينظر في قولِه:»إن شاء«!».
قلت: هو عنده (١/ ١٧١)؛ ولفظه: «نعم؛ ليتوضأ، ثمَّ لينم حتى يغتسل، إذا شاء».
(٢) على وزن: (صافحه) وزنًا ومعنى، وكان الأصل: (مَسحه)؛ أعني «الإحسان» في طبعتيه، والمثبت من «سنن النسائي الصغرى» (١/ ٥٢)، و«الكبرى» (١/ ١٢٢).
قلت: هو عنده (١/ ١٧١)؛ ولفظه: «نعم؛ ليتوضأ، ثمَّ لينم حتى يغتسل، إذا شاء».
(٢) على وزن: (صافحه) وزنًا ومعنى، وكان الأصل: (مَسحه)؛ أعني «الإحسان» في طبعتيه، والمثبت من «سنن النسائي الصغرى» (١/ ٥٢)، و«الكبرى» (١/ ١٢٢).
١ / ١٦٨