[٢١] ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ﴾ تزيينَه في قذف عائشة. قرأ أبو جعفر، وابن عامر، ويعقوب، والكسائي، وقنبل، وحفص عن عاصم (١): (خُطُوَاتِ) بضم الطاء، والباقون: بإسكانها (٢).
﴿وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ﴾ بالقبيح ﴿وَالْمُنْكَرِ﴾ هو ما أنكره الشرع.
﴿وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ﴾ لكم في الدارين ﴿مَا زَكَى﴾ أي: لم يكن زاكيًا ﴿مِنْكُمْ﴾ أي: ما طَهُر من دنسها ﴿مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا﴾ آخر الدهر. قرأ روح عن يعقوب بخلاف عنه: (زَكَّى) بتشديد الكاف، والباقون: بالتخفيف (٣).
﴿وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي﴾ يطهِّر ﴿مَنْ يَشَاءُ﴾ من الذنب بالرحمة.
﴿وَاللَّهُ سَمِيعٌ﴾ لمقالهم ﴿عَلِيمٌ﴾ بنياتهم.
...
(١) «عن عاصم» ساقطة من «ت».
(٢) انظر: «التيسير» للداني (ص: ٧٨)، و«معجم القراءات القرآنية» (٤/ ٢٤٢).
(٣) انظر: «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي (ص: ٣٢٣)، و«معجم القراءات القرآنية» (٤/ ٢٤٣).
(٢) انظر: «التيسير» للداني (ص: ٧٨)، و«معجم القراءات القرآنية» (٤/ ٢٤٢).
(٣) انظر: «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي (ص: ٣٢٣)، و«معجم القراءات القرآنية» (٤/ ٢٤٣).
٤ / ٥٢٠