٤ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - ﷺ - لجِبْرِيلَ: «مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَزُورَنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا فَنَزَلَتْ: ﴿وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ﴾ [مريم: ٦٤]، الآية». أخرجه البخاري (١) والترمذي (٢). [صحيح]
وقوله في حديث ابن عباس: أخرجه البخاري والترمذي، قلت: وقال الترمذي (٣): هذا حديث حسن، إلا أن في لفظ [٣٧١/ ب] الترمذي: فنزلت هذه الآية، ﴿وَمَا نَتَنَزَّلُ﴾.
وقوله: ﴿بِأَمْرِ رَبِّكَ﴾ يحتمل بإذنه، ويحتمل ما نتنزل إلا مصاحبين لأمر الله عباده بما أوجب عليهم أو حرم (٤).
٥ - وَعَن أُمُّ مُبَشِّرٍ (٥) الْأَنصَارِيَّة - رضي الله عنها - قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولُ الله - ﷺ - يَقُولُ: «لاَ يَدْخُلُ النَّارَ إِنْ شَاءَ الله مِنْ أَصحَابِ الشَّجَرَةِ أَحَدٌ». فقَالَتْ حَفْصَةُ - رضي الله عنها -: بَلَى يَا رَسُولَ الله!
(١) في «صحيحه» رقم (٣٢١٨، ٤٧٣١).
(٢) في «السنن» رقم (٣١٥٨).
قلت: وأخرجه ابن جرير في «جامع البيان» (١٥/ ٥٧٩) وأحمد (٣/ ٤٨١) والبخاري في خلق أفعال العباد رقم (٥٧٤) والنسائي في «الكبرى» رقم (١١٣١٩) والطبراني رقم (١٢٣٨٥) والحاكم (٢/ ٦١١) والبيهقي في «الدلائل» (٧/ ٦٠) وفي «الأسماء والصفات» رقم (٤٦٢٥).
(٣) في «السنن» (٥/ ٣١٧).
(٤) قاله الحافظ في «الفتح» (٨/ ٤٢٩).
(٥) أم مبشر الأنصارية: امرأة زيد بن حارثة، يقال لها: أم بشر بنت البراء بن معرور، وكانت من كبار الصحابة. «الاستيعاب» رقم (٣٥٧١).
(٢) في «السنن» رقم (٣١٥٨).
قلت: وأخرجه ابن جرير في «جامع البيان» (١٥/ ٥٧٩) وأحمد (٣/ ٤٨١) والبخاري في خلق أفعال العباد رقم (٥٧٤) والنسائي في «الكبرى» رقم (١١٣١٩) والطبراني رقم (١٢٣٨٥) والحاكم (٢/ ٦١١) والبيهقي في «الدلائل» (٧/ ٦٠) وفي «الأسماء والصفات» رقم (٤٦٢٥).
(٣) في «السنن» (٥/ ٣١٧).
(٤) قاله الحافظ في «الفتح» (٨/ ٤٢٩).
(٥) أم مبشر الأنصارية: امرأة زيد بن حارثة، يقال لها: أم بشر بنت البراء بن معرور، وكانت من كبار الصحابة. «الاستيعاب» رقم (٣٥٧١).
٢ / ٢٧٢