قوله في حديث ابن عباس: «﴿وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ﴾ [الحجر: ٢٤] الآية».
اعلم أن في تفسير الآية أقوال كثيرة:
أحدها: عن ابن عباس قال: المستقدمين آدم ومن مضى من ذريته، والمستأخرين في أصلاب الرجال. أخرجه ابن جرير (٣)، وابن أبي حاتم (٤)، وابن المنذر (٥).
وعنه (٦): يعني بالمستقديم من مات، وبالمستأخرين من هو حي لم يمت.
وفي «الدر المنثور (٧)» عدة روايات، والرواية التي في «التيسير» هي ثابتة في الدر من طرق كثيرة.
قوله: «أخرجه الترمذي».
(١) في «السنن» رقم (٣١٢٢).
(٢) في «السنن» رقم (٨٦٩) وفي «الكبرى» رقم (١١٢٧٣).
قلت: وأخرجه ابن جرير في «جامع البيان» (١٤/ ٥٤) وابن خزيمة رقم (١٦٩٦)، (١٦٩٧) وابن حبان رقم (٤٠١) والطبراني رقم (١٢٧٩٦) وابن ماجه رقم (١٠٤٦) والحاكم (٢/ ٣٥٣) والبيهقي في «السنن الكبرى» (٣/ ٩٨). وهو حديث ضعيف منكر. والله أعلم.
(٣) في «جامع البيان» (١٤/ ٥٠).
(٤) في تفسيره (٧/ ٢٢٦٢ رقم ١٢٣٦٥).
(٥) عزاه إليه السيوطي في «الدر المنثور» (٥/ ٧٤).
(٦) أخرجه ابن جرير في «جامع البيان» (١٤/ ٥٠) وابن أبي حاتم في تفسيره (٧/ ٢٢٦٢ رقم ١٢٣٦٤).
(٧) (٥/ ٧٢ - ٧٦).
(٢) في «السنن» رقم (٨٦٩) وفي «الكبرى» رقم (١١٢٧٣).
قلت: وأخرجه ابن جرير في «جامع البيان» (١٤/ ٥٤) وابن خزيمة رقم (١٦٩٦)، (١٦٩٧) وابن حبان رقم (٤٠١) والطبراني رقم (١٢٧٩٦) وابن ماجه رقم (١٠٤٦) والحاكم (٢/ ٣٥٣) والبيهقي في «السنن الكبرى» (٣/ ٩٨). وهو حديث ضعيف منكر. والله أعلم.
(٣) في «جامع البيان» (١٤/ ٥٠).
(٤) في تفسيره (٧/ ٢٢٦٢ رقم ١٢٣٦٥).
(٥) عزاه إليه السيوطي في «الدر المنثور» (٥/ ٧٤).
(٦) أخرجه ابن جرير في «جامع البيان» (١٤/ ٥٠) وابن أبي حاتم في تفسيره (٧/ ٢٢٦٢ رقم ١٢٣٦٤).
(٧) (٥/ ٧٢ - ٧٦).
٢ / ٢٣٩