التحبير لإيضاح معاني التيسير

«قال: قال رسول الله - ﷺ -: من دخل حائطًا» أي: وهو محتاج.
«فليأكل من ثماره» حاجته.
«ولا يتخذ خبنة» بضم الخاء المعجمة وسكون الموحدة فنون، فسّره المصنف بما يأخذه الإنسان في طرف ثوبه أو إزاره.
وفي «النهاية» (١): الخبنة معطف الإزار وطرف الثوب، أي: لا يأخذ في ثوبه، يقال: أخبن الرجل إذا خبأ.
قوله: «أخرجه أبو داود والترمذي».
الرابع: حديث رافع بن عمرو - رضي الله عنه -:
٤ - وعن رافع بن عمرو - رضي الله عنه - قال: كُنْتُ أَرْمِي نَخْلَ الأَنْصَارِ فَأَخَذُونِي وَذَهَبُوا بِي إِلَى رَسُولِ الله - ﷺ -، فَقَالَ: «يَا رَافِعُ! لِمَ تَرْمِي نَخْلَهُمْ؟ قُلْتُ: الجُوعُ يَا رَسُولَ الله. فَقَالَ:»لَا تَرْمِ وَكُلْ مَا وَقَعَ، أَشْبَعَكَ الله وَأَرْوَاكَ«. أخرجه أبو داود (٢) والترمذي (٣) وصححه. [صحيح]
»قال: كنت أرمي نخل الأنصار«أي: ليأخذ ما يسقطه الرمي من الثمر.
»فأخذوني وذهبوا بي إلى رسول الله - ﷺ - «أي: فشكوه إليه.
»فقال: يا رافع! لم ترم نخلهم؟ قلت: الجوع«أوجب رميه.
»يا رسول الله«اختلف في حد الجوع على رأيين، ذكرهما في»الإحياء«(٤).
أحدهما: أن يشتهي الخبز وحده، فمتى طلب الإدام فليس بجائع.
(١) (١/ ٤٧٠).
(٢) في»السنن«رقم (٢٦٢٢).
(٣) في»السنن" رقم (١٢٨٨) وقال: حسن غريب.
أخرجه ابن ماجة رقم (٢٢٩٩) وهو حديث ضعيف.
(٤) (٢/ ١٨ - ٢٠).
٧ ‏/ ٦٠٨