«أترضى أن أزوجك من فلانة» لفظ أبي داود (١): «فلانة» من دون كلمة «من»، ولفظ ابن الأثير (٢): لفظ المصنف في الإتيان بها، وفي «القاموس» (٣): وتزوجت امرأة أو بها، وهذه قليلة. انتهى.
«وقال للمرأة: أترضين أن أزوجك من فلان» لفظ السنن (٤): «فلانًا» بدون «من» أيضًا، وكذلك لفظ «الجامع» (٥) بدون «من».
قوله: «فزوّج أحدهما من صاحبه» ليس كلمة (٦) «من» في أبي داود ولا في «الجامع».
قوله: «فدخل بها ولم يفرض صداقًا» أي: لم قد فرض كما يأتي.
«ولم يعطها شيئًا» فيه أنه لا بد من رضا الرجل بالمرأة ورضاها به، وأنه يصح الدخول قبل فرض المهر.
قوله: «وكان ممن شهد الحديبية» بالتخفيف وشُدِّد، وبعد هذا في «سنن أبي داود» (٧) و«الجامع» (٨): «وكان ممن شهد الحديبية له سهم بخيبر» فسقط من كلام المصنف.
(١) في «السنن» رقم (٢١١٧).
(٢) في «جامع الأصول» (٧/ ١٥).
(٣) «القاموس المحيط» (ص ٢٤٦).
(٤) في «السنن» رقم (٢١١٧).
(٥) في «الجامع» (٧/ ١٥).
(٦) وهو كما قال الشارح.
(٧) في «السنن» رقم (٢١١٧).
(٨) (٧/ ١٥).
(٢) في «جامع الأصول» (٧/ ١٥).
(٣) «القاموس المحيط» (ص ٢٤٦).
(٤) في «السنن» رقم (٢١١٧).
(٥) في «الجامع» (٧/ ١٥).
(٦) وهو كما قال الشارح.
(٧) في «السنن» رقم (٢١١٧).
(٨) (٧/ ١٥).
٦ / ٦٩٧