١ - وعن رجل من خزاعة من أصحابُ رسُولِ الله - ﷺ - أنه قال: لَيْتَنِي صَلَّيْتُ فَاسْتَرَحْتُ، فَكَأَنَّهُمْ عَابُوا ذَلِكَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - ﷺ - يَقُولُ: «أَقِمْ الصَّلَاةَ يَا بِلَالُ! وَأَرِحْنَا بِهَا» (١). [صحيح]
قوله: «وأرحنا بها» قيل: أرحنا بالخروج (٢) من عهدة التكليف، وقيل: كان دخوله في الصلاة واشتغاله بها راحة له، فإنه كان يعد الاشتغال بغيرها من الأعمال الدنيوية تعبًا، فكان يستريح في الصلاة لما [٥٥٧/ أ] يجد من مناجاة الرب، ولذا قال: «وجعلت قرة عيني في الصلاة» (٣) والمصنف فسره بتفسير قريب من هذا.
وفي رواية «لعليَّ» أُصَلِّي فَأَسْتَرِيحَ. قَالَ: فَأُنْكِرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - ﷺ - يَقُولُ: «قُمْ يَا بِلاَلُ، فَأَرِحْنَا بِهَا. يَعْنِي: بِالصَّلاَةِ». أخرجه أبو داود (٤).
ومعنى «أرِحْنَا بِهَا» يعني: نستريح بأدائها عن شغل القلب بها.
الثاني عشر: حديث (عثمان بن أبي العاص):
١٢ - وعن عثمان بن أبي العاص - رضي الله عنه - قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله! إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ حَالَ بَيْنِي وَبَيْنَ صَلَاتِي وَبَيْنَ قِرَاءَتِي يَلْبِسُهَا عَلَيَّ، فَقَالَ - ﷺ -: «ذَاكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ خَنْزَبٌ، فَإِذَا أَحْسَسْتَهُ فَتَعَوَّذْ بِالله تَعَالى مِنْهُ، وَاتْفِلْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلَاثًا قَالَ: فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَهُ الله عَنِّي». أخرجه مسلم (٥). [صحيح]
(١) أخرجه أبو داود في «السنن» رقم (٤٩٨٥، ٤٩٨٦). وهو حديث صحيح.
(٢) قاله ابن الأثير في «غريب الجامع» (٦/ ٢٦٤).
(٣) تقدم نصه وتخريجه مرارًا.
(٤) في «السنن» رقم (٤٩٨٦)، وهو حديث صحيح.
(٥) في «صحيحه» رقم (٢٢٠٣).
(٢) قاله ابن الأثير في «غريب الجامع» (٦/ ٢٦٤).
(٣) تقدم نصه وتخريجه مرارًا.
(٤) في «السنن» رقم (٤٩٨٦)، وهو حديث صحيح.
(٥) في «صحيحه» رقم (٢٢٠٣).
٦ / ١٦٥