التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٣٨١٨

والنهي عن تسمية صلاة العشاء عتمة للتنزيه (١)، وتسميتها في بعض الأحاديث: «عتمة» لبيان الجواز.
قوله: «أخرجه مسلم وأبو داود والنسائي».
الثامن: حديث (عبد الله بن مغفل):
٨ - وعن عبد الله بن مغفل - رضي الله عنه - قال: قَالَ رسولُ الله - ﷺ -: «لَا تَغْلِبَنَّكُمْ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ المَغْرِبِ. قَالَ: وَتَقُولُ الأَعْرَابُ: هِيَ العِشَاءُ». أخرجه البخاري (٢). [صحيح]
قوله: «على اسم صلاتكم المغرب» أي: أن الأعراب كانوا يسمون صلاة المغرب العشاء جهلًا منهم، فأمر - ﷺ - أصحابه أن لا [يسمّوها] (٣) إلا بالمغرب.
قوله: «أخرجه البخاري».
التاسع:
٩ - وعن أبي برزة الأسلمي - رضي الله عنه - قال: «كَانَ رَسُولَ الله - ﷺ - يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ العِشَاءِ وَالحَدِيثَ بَعْدَهَا». أخرجه الخمسة (٤) إلا النسائي. [صحيح]
حديث «أبي برزة» بفتح الموحدة وسكون الراء وبالزاي هو نضلة بفتح النون وسكون الضاد المعجمة، بن عبيد الأسلمي (٥).
(١) انظر: «فتح الباري» (٢/ ٤٥)، «الأوسط» (٢/ ٣٧٣ - ٣٧٤).
(٢) في «صحيحه» رقم (٥٦٣).
(٣) في (أ): «يسمونها».
(٤) أخرجه البخاري رقم (٥٤٧)، ومسلم رقم (٦٤٧)، وأبو داود رقم (٣٩٨)، والنسائي (١/ ٢٤٦)، والترمذي رقم (١٦٨)، وقال: حديث أبي برزة حديث حسن صحيح، وابن ماجه رقم (٧٠١)، وهو حديث صحيح.
(٥) قاله ابن الأثير في «تتمة جامع الأصول» (٢/ ٩٤٣ - قسم التراجم).
٦ ‏/ ١٦٣