التحبير لإيضاح معاني التيسير (ص ٦ ‏/ ١٠٣)

قوله: «أخرجه الخمسة وهو لفظ البخاري» (١) لكن في رواية له بزيادة: «مثل الجبلين العظيمين» وفي رواية لابن أبي شيبة (٢): «القيراط مثل جبل أحد»، وفي رواية لأحمد (٣) وغيره (٤): «كل واحد منهما أعظم من أحد».
الثاني: حديث (أبي هريرة أيضًا):
٢ - وعنه - رضي الله عنه - قال: نَعَى النّبيُّ - ﷺ - النَّجَاشِيَّ - رحمه الله - في اليَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى المُصَلَّى فَصَفَّهُمْ، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ. أخرجه الستة (٥). [صحيح]
وفي أخرى للشيخين (٦) والنسائي (٧): نَعَى النَّجَاشِيَّ في اليَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَقَالَ: «اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ» وَلَمْ يَزِدْ. [صحيح]
قوله: «نعى النَجاشي» بفتح النون وتخفيف الجيم وبعد الألف شين معجمة ثم ياء ثقيلة كياء النسبة [٣١٥ ب]، وقيل: بالتخفيف، ورجحه الصغّاني، وهو لقب من ملك الحبشة.
قوله: «أربع تكبيرات» قال ابن عبد البر (٨): اختلف السلف من الصحابة في التكبير على الجنائز من ثلاث تكبيرات إلى سبع.

(١) في «صحيحه» رقم (١٣٢٥).
(٢) في مصنفه (٣/ ٣٢٠ - ٣٢١).
(٣) في «المسند» (٢/ ٢٣٣).
(٤) كالنسائي في «المجتبى» (٤/ ٧٧)، وفي «السنن الكبرى» رقم (٢١٣٥).
(٥) أخرجه البخاري رقم (١٣٣٣)، ومسلم رقم (٦٢/ ٩٥١)، وأبو داود رقم (٣٢٠٤)، والترمذي رقم (١٠٢٢)، والنسائي رقم (١٩٧٢)، وابن ماجه رقم (١٥٣٤)، وهو حديث صحيح.
(٦) أخرجه البخاري رقم (١٣٢٧، ١٣٢٨، ٣٨٨٠، ٣٨٨١)، ومسلم رقم (٦٣/ ٩٥١).
(٧) في «السنن» رقم (١٨٧٩). وهو حديث صحيح.
(٨) انظر: «التمهيد» (٦/ ٢٢٦ - ٢٢٧). «الاستذكار» (٨/ ٢٤١ - ٢٤٢).

٦ ‏/ ١٠٣