حديث: «أبي عياش (٣)» بكسر العين المهملة، وتشديد المثناة التحتية، وشين معجمة آخره، هو أبو عياش لا ابن عباس، المخزومي ويقال الورقي المديني.
قوله: «بعسفان (٤)» بضم المهملة الأولى وسكون الثانية [٢٢٩ ب] ففاء آخره نون محل معروف.
قوله: «خالد بن الوليد»، وذلك قبل إسلامه، وهذه الصفة التي ذكرها هي إحدى الصفات كما عرفت، وهي صلاته والعدو في قبلتهم، فقد أحرزوا معه - ﷺ - تكبيرة الإحرام، والسلام، دخلوا بدخوله وخرجوا بخروجه.
الرابع: حديث (ابن عمر).
٤ - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: «صَلَّى النَّبيُّ - ﷺ - صَلاَةَ الخَوْفِ بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً وَاحِدَةً، وَالطَّائِفَةُ الأُخْرَى مُوَاجِهَةُ العَدُوِّ، ثُمَّ انْصَرَفُوا وَقَامُوا فِي مُقَامِ أَصْحاَبِهِم مُقْبِلِينَ عَلىَ
(١) في»السنن«(١٢٣٦).
(٢) في»السنن«رقم (١٥٥٠). وأخرجه أحمد (٤/ ٥٩، ٦٠) وهو حديث صحيح.
(٣) قال ابن حجر في»التقريب": (٢/ ٤٥٨ رقم ٢٢٠) أبو عياش الزرقي الأنصاري، صحابي، روى حديثًا في صلاة الخوف، وشهد أحدًا وما بعدها مات بعد الأربعين.
(٤) تقدم ذكرها.
(٢) في»السنن«رقم (١٥٥٠). وأخرجه أحمد (٤/ ٥٩، ٦٠) وهو حديث صحيح.
(٣) قال ابن حجر في»التقريب": (٢/ ٤٥٨ رقم ٢٢٠) أبو عياش الزرقي الأنصاري، صحابي، روى حديثًا في صلاة الخوف، وشهد أحدًا وما بعدها مات بعد الأربعين.
(٤) تقدم ذكرها.
٥ / ٧٥٦