«فلما نزل» أي: عن خطبته أو عن منبره.
«قلنا: يا أبا اليقظان» هي كناية عمّار.
قوله: «فلو كنت تنفست» أي: إطالة الخطبة.
قوله: «إنّ طول صلاة الرجل» المراد: إطالة الصلاة بالنسبة إلى الخطبة لا تطويل يشوش على المأمومين [٥٠٠/ أ].
قوله: «مئنة من فقهه» فسّر «المصنف» المئنة فقال: بفتح الميم.
قال الأزهري (١): الأكثر على أنّ الميم فيها زائدة خلافًا لأبي عبيد (٢)، فإنه جعل ميمها أصلية، وردّه الخطابي (٣) وقال: إنما هي فعلية من المأن [١٩٧ ب] بوزن الشأن.
قوله: «فاقصروا» بفتح الهمزة وكسر الصاد.
«وأطيلوا الصلاة» والأمر فيهما نسبي أي: إقصارًا غير مخل، وإطالة غير مملّة (٤).
الحديث السابع: (حديث أبي هريرة).
٧ - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - ﷺ -: «كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ فَهِيَ كَاليَدِ الجَذْمَاءِ». أخرجه أبو داود (٥) والترمذي (٦). [صحيح]
(١) في «تهذيب اللغة» (١٥/ ٥٦٢).
(٢) في «الغريبين» (٦/ ١٧٢١)، و«غريب الحديث» (٤/ ٦١).
(٣) في «غريب الحديث» (٢/ ٩٩).
(٤) انظر: «شرح صحيح مسلم» (٦/ ١٥٨ - ١٥٩).
(٥) في «السنن» (٤٨٤١).
(٦) في «السنن» رقم (١١٠٦). =
(٢) في «الغريبين» (٦/ ١٧٢١)، و«غريب الحديث» (٤/ ٦١).
(٣) في «غريب الحديث» (٢/ ٩٩).
(٤) انظر: «شرح صحيح مسلم» (٦/ ١٥٨ - ١٥٩).
(٥) في «السنن» (٤٨٤١).
(٦) في «السنن» رقم (١١٠٦). =
٥ / ٦٨٨