«الرَّفَث» (٢): الفَحْشُ في القول.
قوله: «وعن الهيثم بن أبي سنان» أقول: بالسين المهملة مكسورة ونون قبل ألفه وبعدها مثلها، وهو تابعي سمع من ابن عمرو وأبي هريرة، وروى عنه بكير بن الأشج، والزهري (٣).
قوله: «في قصصه» أقول: بفتح القاف وصادين مهملتين.
قوله: «إن أخًا لكم» هو مقول أبي هريرة.
وقوله: «يعني» هو قول الهيثم.
وقوله: «الرفث» بالراء والفاء مثلثة، الفحش في القول كما فسره المصنف.
وقوله في الأبيات: «من الفجر» هو بيان للمعروف.
١٠ - وعن البراء - رضي الله عنه - قال: قَالَ النَّبيُّ - ﷺ - يَوْمَ قُرَيْظَةَ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ: «اهْجُ المُشْرِكِينَ، فَإِنَّ جِبْرِيلَ مَعَكَ». أخرجه الشيخان (٤). [صحيح]
١١ - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: اسْتَأْذَنَ حَسَّانُ رَسُولَ الله - ﷺ - فِي هِجَاءِ المُشْرِكِينَ، فَقَالَ: «فَكَيْفَ بِنَسَبِي؟» فَقَالَ: لأَسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعَرَةُ مِنَ العَجِينِ. أخرجه الشيخان (٥). [صحيح]
= وأعْلم عِلمًا ليس بالظَّنِّ أَنَّني ... إلى اللهِ مَحْشُورٌ هناكَ وَرَاجعُ
(١) في صحيحه رقم (٦١٥١).
(٢) قاله ابن الأثير في «غريب الجامع» (٥/ ١٧٤)، وقد تقدم معناها مرارًا.
(٣) قاله ابن الأثير في «تتمة جامع الأصول» (٢/ ٩٩١ - قسم التراجم).
(٤) أخرجه البخاري رقم (٢٣١٣، ٤١٢٣، ٦١٥٣)، ومسلم رقم (١٥٣/ ٢٤٨٦).
(٥) أخرجه البخاري رقم (٣٥١٥، ٤١٤٥، ٦١٥٠)، ومسلم رقم (١٥٦/ ٢٤٨٩).
(١) في صحيحه رقم (٦١٥١).
(٢) قاله ابن الأثير في «غريب الجامع» (٥/ ١٧٤)، وقد تقدم معناها مرارًا.
(٣) قاله ابن الأثير في «تتمة جامع الأصول» (٢/ ٩٩١ - قسم التراجم).
(٤) أخرجه البخاري رقم (٢٣١٣، ٤١٢٣، ٦١٥٣)، ومسلم رقم (١٥٣/ ٢٤٨٦).
(٥) أخرجه البخاري رقم (٣٥١٥، ٤١٤٥، ٦١٥٠)، ومسلم رقم (١٥٦/ ٢٤٨٩).
٤ / ٨٠٥