وقيل: إذا انتهى غليانه وابتدأ في الهدوِّ بعد الغليان - وقيل: إذا سكن غليانه. وقال أبو حنيفة (٦):
(١) في «الفتح» (١٠/ ٦٤).
(٢) في «صحيحه» رقم (١٩٨٣) عن أنس: أنّ النبي - ﷺ - سُئل عن الخمر تتخذ خلًاّ؟ فقال: «لا» وهو حديث صحيح.
وأخرج أبو داود رقم (٣٦٧٥)، وأحمد (٣/ ١١٩) عن أنس: أنّ أبا طلحة سأل النبيَّ - ﷺ - عن أيتام ورثوا خمرًا، قال: «أهرِقها» قال: أفلا نجعلها خلًاّ؟ قال: «لا» وهو حديث صحيح.
(٣) في «المصنف» (٧/ ٤٩٤ رقم ٣٩٠٥) عن سعيد بن المسيب.
وفي «المصنف» (٧/ ٤٩٥ رقم ٣٩٠٩) عن الشعبي.
وفي «المصنف» (٧/ ٤٩٥ رقم ٣٩١٢) عن إبراهيم النخعي.
(٤) في «السنن» رقم (٥٧٣١) عن سعيد بن المسيب. وهو أثر صحيح الإسناد مقطوع.
وللنسائي في «السنن» رقم (٥٧٣٢) عن إبراهيم النخعي بسند صحيح مقطوع.
(٥) مختلف الرواية لأبي الليث السمرقندي (٤/ ١٨٢٩).
(٦) «المبسوط» (٢٤/ ١٣)، و«البناية في شرح الهداية» (١١/ ٤٤٧ - ٤٤٨).
(٢) في «صحيحه» رقم (١٩٨٣) عن أنس: أنّ النبي - ﷺ - سُئل عن الخمر تتخذ خلًاّ؟ فقال: «لا» وهو حديث صحيح.
وأخرج أبو داود رقم (٣٦٧٥)، وأحمد (٣/ ١١٩) عن أنس: أنّ أبا طلحة سأل النبيَّ - ﷺ - عن أيتام ورثوا خمرًا، قال: «أهرِقها» قال: أفلا نجعلها خلًاّ؟ قال: «لا» وهو حديث صحيح.
(٣) في «المصنف» (٧/ ٤٩٤ رقم ٣٩٠٥) عن سعيد بن المسيب.
وفي «المصنف» (٧/ ٤٩٥ رقم ٣٩٠٩) عن الشعبي.
وفي «المصنف» (٧/ ٤٩٥ رقم ٣٩١٢) عن إبراهيم النخعي.
(٤) في «السنن» رقم (٥٧٣١) عن سعيد بن المسيب. وهو أثر صحيح الإسناد مقطوع.
وللنسائي في «السنن» رقم (٥٧٣٢) عن إبراهيم النخعي بسند صحيح مقطوع.
(٥) مختلف الرواية لأبي الليث السمرقندي (٤/ ١٨٢٩).
(٦) «المبسوط» (٢٤/ ١٣)، و«البناية في شرح الهداية» (١١/ ٤٤٧ - ٤٤٨).
٤ / ٧٧٩