قوله: «مناختان» قال النووي (٢): إنه في معظم نسخ مسلم: «مناخان» وفي بعضها: «مناختان» بزيادة التاء، وهكذا اختلفت نسخ البخاري. وهما صفات مؤنث باعتبار المعنى، ومذكر باعتبار اللفظ.
قوله: «فإذا شارفي قد جبت أسنمتهما» أي: قطعت.
«وبقرت خواصرهما» لإخراج أبكادهما.
قوله: «فلم أملك عيني» أي: يمنعهما عن البكاء.
وقال النووي (٣): إن هذا البكاء والحزن الذي أصابه سببه ما خافه من تقصيره في حق فاطمة - رضي الله عنها - وجهازها والاهتمام بأمرها، وتقصيره أيضًا بذلك في حق النبي - ﷺ -، ولم يكن لأجل الشارفين من حيث هما من متاع الدنيا.
قلت: وذلك أن في القصة أن أمير المؤمنين عليًا - عليه السلام - قد أراد التزوج بفاطمة - رضي الله عنها -، وواعد رجلًا بأنه يأتي له على شارفيه لما يبيعه منه ويجعل قيمته في الزواج.
قوله: «في شرب» بفتح الشين المعجمة وسكون الراء هم الجماعة الشاربون.
قوله: «غنته قينة» هي بفتح القاف الجارية المغنية (٤).
قوله: «للشرف» بضم الشين المعجمة والراء وإسكان الراء أيضًا جمع شارف.
(١) تقدم شرحها.
(٢) في شرحه لـ «صحيح مسلم» (١٣/ ١٤٦).
(٣) في شرحه لـ «صحيح مسلم» (١٣/ ١٤٦).
(٤) قاله ابن الأثير في «غريب الجامع» (٥/ ١١٦).
(٢) في شرحه لـ «صحيح مسلم» (١٣/ ١٤٦).
(٣) في شرحه لـ «صحيح مسلم» (١٣/ ١٤٦).
(٤) قاله ابن الأثير في «غريب الجامع» (٥/ ١١٦).
٤ / ٧٦٤