قوله في حديث ابن عمر:»ما فيها شراب العنب«وأخرج عنه البخاري (٢):»لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها«أي: من خمر العنب شيء».
وقوله هنا: «ما فيها شراب العنب».
قال ابن حجر (٣): حمل على ما كان يصنع بها لا على ما كان يجلب إليها، وهذا هو [وجه] (٤) التلفيق بين هذا الحديث، وحديث (٥) عمر أنه نزل تحريم الخمر، وهي من خمسة: العنب، والتمر، الحديث. فإن مراده وهي توجد من الخمسة الأشياء تجلب خمر العنب إلى المدينة.
قوله: «أخرجه البخاري» قلت: أخرجه في كتاب «التفسير» في تفسير سورة المائدة لا في باب الأشربة [٢٨٩ ب].
٥ - وعن أبي سعيد - رضي الله عنه - قال: قَالَ رَسولُ الله - ﷺ -: «إِنَّ الله تَعَالَى يُعَرِّضُ بِالخَمْرِ، فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْهَا شَيءٌ مِنْهَا فَلْيَبِعُهَا وَيَنْتَفِعُ بِهِا». فَمَا لَبِثْنَا إِلاَّ يَسِيرًا حَتَّى قَالَ - ﷺ -: «إِنَّ الله تَعَالَى حَرَّمَ الخَمْرَ، فَمَنْ أَدْرَكَتْهُ هَذِهِ الآيَةُ وَعِنْدَهُ مِنْهَا شَيءٌ فَلاَ يَشْترِهَا، وَلاَ يَبِعْهَا، وَلاَ يَنْتَفِعْ بِهَا». فَاسْتَقْبَلَ النَّاسُ بِمَا عِنْدَهُم مِنْهَا طُرُقَ المَدِينَةِ فَسَفَكُوهَا. أخرجه مسلم (٦). [صحيح]
(١) في «صحيحه» رقم (٤٦١٦).
(٢) في «صحيحه» رقم (٥٥٧٩).
(٣) في «فتح الباري» (١٠/ ٤٧).
(٤) في (ب): الحد.
(٥) تقدم تخريجه وهو حديث صحيح.
(٦) في «صحيحه» رقم (١٥٧٨).
(٢) في «صحيحه» رقم (٥٥٧٩).
(٣) في «فتح الباري» (١٠/ ٤٧).
(٤) في (ب): الحد.
(٥) تقدم تخريجه وهو حديث صحيح.
(٦) في «صحيحه» رقم (١٥٧٨).
٤ / ٧٦١