قال الخطابي (٢): إنه - ﷺ - يحذر بهذا الحديث القول من مخالفة السنن التي سنها مما ليس في القرآن.
قوله: «ألا لا يحل الحمار الأهلي» هذا مما حرمه رسول الله - ﷺ - زيادة على ما في القرآن في قوله: ﴿لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا
= والخوارج لا يقلون عن عشرين فرقة منها: الأزارقة، النجدات والصفرية الخازمية، والشعبية، والمعلومية، والمجهولية، الحمزية، والشمرافية، والإبراهيمية، الواقفة والإباضية.
ويقال لهم: الشراة والحرورية، والنواصب المارقة.
وأول من خرج على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب جماعة ممن كان معه في حرب صفين، وأشدهم خروجًا عليه، ومروقًا من الدين: الأشعث بن قيس الكندي ومسعر بن فدكي التميمي، وزيد بن حصين الطائي.
«الملل والنحل» (١/ ١٣١ - ١٣٥).
(١) في «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد مرتبًا على الأبواب الفقهية للموطأ» (١٠/ ٣٥٤ - الفاروق).
(٢) في «المعالم» (٥/ ١١ - مع السنن).
ويقال لهم: الشراة والحرورية، والنواصب المارقة.
وأول من خرج على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب جماعة ممن كان معه في حرب صفين، وأشدهم خروجًا عليه، ومروقًا من الدين: الأشعث بن قيس الكندي ومسعر بن فدكي التميمي، وزيد بن حصين الطائي.
«الملل والنحل» (١/ ١٣١ - ١٣٥).
(١) في «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد مرتبًا على الأبواب الفقهية للموطأ» (١٠/ ٣٥٤ - الفاروق).
(٢) في «المعالم» (٥/ ١١ - مع السنن).
١ / ٢٧١