التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٢٦٩٩ (ص ٤ ‏/ ٧٠٠)

٣ - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - ﷺ-: «يُمْنُ الخَيْلِ في شُقْرِهَا». أخرجه أبو داود (١) والترمذي (٢). [حسن]
«اليُمْنُ» البركة.
٤ - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: «كَانَ رسولُ الله - ﷺ - الشِّكَالَ في الخَيْلِ، وَهُوَ أنْ يَكُونُ الفَرَسُ فِي رِجْلِهِ اليُمْنَى بَيَاضٌ وَفِي يَدِهِ اليُسْرَى أَوْ يَدِهِ اليُمْنَى وَرِجْلِهِ اليُسْرَى. وَقِيلَ: الشِّكَالُ أَنْ يَكُونَ ثَلاَثُ قَوَائِمَ مُحَجَّلَةً وَوَاحِدَةٌ مُطْلَقَةً، أَوْ الثَّلاَثُ مُطْلَقَةً وَوَاحِدَةٌ مُحَجَّلَةً، وَلاَ يَكُونُ الشِّكَالُ إِلاَّ فِي رِجْلٍ، وَقِيلَ: هَوَ اخْتِلاَفُ الشِّيَةِ بِبَيَاضٍ في خِلاَفٍ». أخرجه الخمسة (٣) إلا البخاري. [صحيح]
قوله في حديث أبي هريرة: [٢٥٨ ب] «يكره الشكال في الخيل» قد فسره المصنف. وفي «النهاية» (٤) الشكال في الخيل: هو أن يكون ثلاث قوائم منه محجلة [وواحدة] (٥) مطلقة تشبيهًا بالشكال الذي تشكل به الخيل؛ لأنه يكون في ثلاث قوائم غالبًا.

(١) في «السنن» رقم (٢٥٤٥).
(٢) في «السنن» رقم (١٦٩٥) وقال: هذا حديث حسن غريب. وأخرجه أحمد (١/ ٢٧٢).
وهو حديث حسن، والله أعلم.
(٣) أخرجه مسلم رقم (١٠٢/ ١٨٧٥)، وأبو داود رقم (٢٥٤٧)، والترمذي رقم (١٦٩٨) وقال: هذا حديث حسن صحيح. والنسائي رقم (٣٥٦٦)، وهو حديث صحيح.
(٤) (١/ ٨٨٦).
(٥) في (ب): «والثلاث».

٤ ‏/ ٧٠٠