التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٢٦٧٠

قال ابن الأثير (١): كان من ثقات الشاميين. فقول المصنف يرفعه هو كما قاله ابن الأثير أيضًا، وهو مرسل كما لا يخفى.
قوله: «رفيق يحب الرفق» أقول: رفيق من الرفق والرأفة، فعيل بمعنى فاعل.
قوله: «تطوى بالليل» أي: تقطع مسافتها؛ لأن الإنسان فيه أنشط منه في النهار، وأقدر على المشي والسير، لعدم الحر وغيره، قاله في «النهاية» (٢). ويمكن أن ذلك لسر يعلمه الله، وأنه يزوي الأرض فيه.
٣ - وعن أبي قتادة - رضي الله عنه - قال: «كَانَ رسول الله - ﷺ - إِذَا كَانَ عَرَّسَ بِلَيْلٍ اضْطَجَعَ عَلَى يَمِينِهِ، وَإذَا عَرَّسَ قَبْلَ الصُّبْحِ نَصَبَ ذِرَاعَهُ وَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى كَفِّهِ». أخرجه مسلم (٣). [صحيح]
قوله في حديث أبي قتادة: «نصب ذراعه» أقول: قال العلماء: نصب ذراعه لئلا يستغرق في النوم فتفوت صلاة الصبح عن [٢٤٦ ب] وقتها أو عن أول وقتها.
٤ - وعن أبي ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيُّ - رضي الله عنه - قال: كَانَ النَّاسُ إِذَا نَزَلَ رسول الله مَنْزِلًا تَفَرَّقُوا فِي الشِّعَابِ وَالأَوْدِيَةِ، فَقَالَ النَّبيُّ - ﷺ -: «إِنَّ تَفَرُّقَكُمْ فِي الشِّعَابِ وَالأَوْدِيَةِ إِتَّما ذَلِكُمْ مِنَ الشَّيْطَانِ». فَلَمْ يَنْزِلْ بَعْدَ مَنْزِلًا إِلاَّ انْضَمَّ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ حَتَّى يُقَالُ: لَوْ بُسِطَ عَلَيْهِمْ ثَوْبٌ لَعَمَّهُمْ (٤). [صحيح]
(١) في «تتمة جامع الأصول» (١/ ٣٥٠ - ٣٥١ - قسم التراجم).
(٢) (٢/ ١٣٠).
(٣) في صحيحه رقم (٦٨٣).
(٤) في «السنن» رقم (٢٦٢٨)، وهو حديث صحيح.
٤ ‏/ ٦٧١