«والمنقلة» (٣) هي التي تخرج صغار العظائم وتنقل عن أماكنها. وقيل: التي تنقل العظم، أي: تكسره.
قوله: «على أهل الذهب ألف دينار» (٤) [٨٥ ب] فيه دليل على أن ذكر الإبل خاص بأهل الإبل، لا يكون أصل الدية الإبل، ويأتي في حديث عمرو بن شعيب ما يدل على أن ذلك قيمة الإبل.
٢ - وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده - رضي الله عنه - قال: كَانَ رسول الله - ﷺ - يُقَوِّمُ دِيَةَ الخَطَإِ عَلَى أَهْلِ القُرَى أَرْبَعَمِائَةِ دِينَارٍ، أَوْ عَدْلَهَا مِنَ الوَرِقِ، وَيُقَوِّمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الإِبِلِ، فَإِذَا غَلَتْ رَفَعَ فِي قِيمَتِهَا، وَإِذَا هَاجَتْ أيْ: رَخُصَتْ، نَقَصَ مِنْ قِيمَتِهَا، وَبَلَغَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله - ﷺ - مَا بَيْنَ أَرْبَعِمِائَةِ دِينَارٍ إِلَى ثَمَانِمِائَةِ دِينَارٍ، وَعَدْلَهَا مِنَ الوَرِقِ ثَمَانِيَةَ آلاَفِ دِرْهَمٍ، وَقَضَى عَلَى أَهْلِ البَقَرِ بمِائَتَيْ بَقَرَةٍ، وَمَنْ كَانَ دِيَةُ عَقْلِهِ فِي الشَّاءِ فَأَلْفَا شَاةٍ، وَقال رسول الله - ﷺ -: «العَقْلَ مِيرَاثٌ بَيْنَ وَرَثَةِ القَتِيلِ عَلَى قَرَابَتِهِمْ، فَمَا فَضَلَ فَلِلْعَصَبَةِ»، وَقَضَى في الأعْضَاء بِمَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. أخرجه أبو داود (٥) والنسائي (٦). [حسن]
(١) «القاموس المحيط» (ص ١٣٥).
(٢) سورة الطارق: ٧.
(٣) تقدم شرحها، وانظر: «القاموس المحيط» (ص ١٣٧٥)، «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ٧٩٠).
(٤) انظر: «المغني» (١٢/ ١٣٠ - ١٣١)، «البحر الزخار» (٥/ ٢٧٩).
(٥) في «السنن» رقم (٤٥٦٤).
(٦) في «السنن» رقم (٤٨٠١، ٤٨٤١، ٤٨٤٢، ٤٨٥٠)، وهو حديث حسن.
(٢) سورة الطارق: ٧.
(٣) تقدم شرحها، وانظر: «القاموس المحيط» (ص ١٣٧٥)، «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ٧٩٠).
(٤) انظر: «المغني» (١٢/ ١٣٠ - ١٣١)، «البحر الزخار» (٥/ ٢٧٩).
(٥) في «السنن» رقم (٤٥٦٤).
(٦) في «السنن» رقم (٤٨٠١، ٤٨٤١، ٤٨٤٢، ٤٨٥٠)، وهو حديث حسن.
٤ / ٣٣٧