التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٢٣٢٧

قالوا: وهو مجمع عليه (١)، وفي إحداهما نصف الدية، وهذا إذا اختار المجني عليه الدية، وإلا فالواجب القصاص؛ لقوله: ﴿وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ﴾ (٢)، وعن أحمد بن حنبل (٣): أنه لا قود.
٢ - وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده - رضي الله عنهما - قال: قال رَسولُ الله - ﷺ -: «فِي العَيْنِ القَائِمَةِ السَّادَّةِ لِمَكَانِهَا ثُلُثُ الدِّيَةِ». أخرجه أبو داود (٤) والنسائي (٥). [حسن]
وفي رواية النسائي (٦): «قَضَى فِي العَيْنِ العَوْرَاءِ السَّادَّةِ لِمَكَانِهَا إِذَا طُمِسَتْ بِثُلُثِ الدِّيَةِ». [حسن]
«القَائِمَةُ»: هي التي تكون بحالها في موضعها إلا أنها لا تبصر (٧).
«وَالسَّادَّةُ لِمَكانِهَا» غير فارغ منها، وإنما ذهب ضياؤها (٨).
قوله: «في حديث عمرو بن شعيب: في العين القائمة السادة لمكانها».
أقول: في «النهاية» (٩): وفي حديث عمرو في العين القائمة ثلث الدية، هي الباقية في موضعها صحيحة وإنما ذهب نظرها وإبصارها. انتهى.
(١) انظر: «المغني» (٢/ ١٠٦)، و«الإشراف» لابن المنذر (٢/ ١٥٢ رقم ١٢٥٣).
(٢) سورة المائدة: ٤٥.
(٣) انظر: «المغني» (٢/ ١٠٦).
(٤) في «السنن» رقم (٤٥٦٧).
(٥) في «السنن» رقم (٤٨٤٠). وهو حديث حسن.
(٦) في «السنن» رقم (٤٨٤٠).
(٧) قاله ابن الأثير في «غريب الجامع» (٤/ ٤١٨ - ٤١٩).
(٨) قاله ابن الأثير في «غريب الجامع» (٤/ ٤١٩).
(٩) (١/ ٥٠٤).
٤ ‏/ ٣٢٨