٣ - وعن أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إِذَا وَلَجَ الرَّجُلُ إلَى بَيْتِهِ فَلْيَقُلِ: اللهمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ المَوْلِجِ، وَخَيْرَ المَخْرَجِ. بِسْمِ الله وَلَجْنَا، وَبِسْمِ الله خَرَجْنَا، وَعَلَى الله رَبِّنَا تَوَكَّلْنَا، ثُمَّ لْيُسَلِّمْ عَلَى أَهْلِهِ». أخرجه أبو داود (٣). [إسناده ضعيف].
قوله: «الفصل السادس في الخروج من البيت والدخول إليه».
أي: في أذكارهما.
قوله: «في حديث أم سلمة: من أن نزل» من الزلل (٤) وهو الخطأ.
«ونضل» من الضلال، وكلاهما بفتح أولهما. و«نظلم» أي: الغير. «أو نظلم» يظلمنا غيرنا. «أو نجهل» نتكلم بالجهل من قوله:
ألا لا يجهلن أحد علينا
«أو يجهل علينا» تغير صيغة كنظلم، أي: يجهل علينا غيرنا.
قوله: «وهذا لفظ الترمذي».
قلت: وقال (٥): «حديث حسن صحيح» انتهى.
(١) في «السنن» رقم (٥٠٩٥).
(٢) في «السنن» رقم (٣٤٢٦)، وهو حديث صحيح.
(٣) في «السنن» رقم (٥٠٩٦)، وهو حديث ضعيف الإسناد.
(٤) الزلل: الخطأ والذنب. «النهاية» (١/ ٧٣٠).
(٥) في «السنن» (٥/ ٤٩٠).
(٢) في «السنن» رقم (٣٤٢٦)، وهو حديث صحيح.
(٣) في «السنن» رقم (٥٠٩٦)، وهو حديث ضعيف الإسناد.
(٤) الزلل: الخطأ والذنب. «النهاية» (١/ ٧٣٠).
(٥) في «السنن» (٥/ ٤٩٠).
٤ / ٢٣٥