قوله: «عن ابن عباس».
أقول: أول الحديث: كشف رسول الله - ﷺ - أستاره والناس صفوف خلف أبي بكر، فقال: «يا أيها الناس! إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له، ألا وإني نهيت ...» الحديث.
قوله: «أن أقرأ القرآن» النهي يقتضي الفساد، فلو قرأ فسدت صلاته.
وقال النووي (١): لا تبطل صلاته، إلا إذا قرأ بالفاتحة؛ ففيه وجهان. انتهى.
قوله: «فعظموا فيه الرب».
أقول: قد ورد تعيين التعظيم فيما أخرجه سعيد بن منصور (٢)، وأحمد (٣)، وأبو داود (٤)، وابن ماجه (٥)، وابن حبان (٦)، والحاكم (٧)، وصححه [٨ ب] والبيهقي في [«سننه» (٨)] (٩) عن عقبة بن عامر الجهني قال: لما نزلت على رسول الله - ﷺ -: ﴿فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (٧٤)﴾ (١٠)
(١) في شرحه لصحيح مسلم (٤/ ١٩٧ - ١٩٨).
(٢) عزاه إليه السيوطي في «الدر المنثور» (٨/ ٤٨١).
(٣) في مسنده (٤/ ١٥٥).
(٤) في «السنن» (٨٦٩).
(٥) في «السنن» (٨٨٧).
(٦) في صحيحه رقم (١٨٩٨).
(٧) في «المستدرك» (١/ ٢٢٥).
(٨) في (ب): «في شعبه».
(٩) في «السنن الكبرى» (٢/ ٢٨٦)، وهو حديث ضعيف، والله أعلم.
(١٠) سورة الواقعة: ٧٤.
(٢) عزاه إليه السيوطي في «الدر المنثور» (٨/ ٤٨١).
(٣) في مسنده (٤/ ١٥٥).
(٤) في «السنن» (٨٦٩).
(٥) في «السنن» (٨٨٧).
(٦) في صحيحه رقم (١٨٩٨).
(٧) في «المستدرك» (١/ ٢٢٥).
(٨) في (ب): «في شعبه».
(٩) في «السنن الكبرى» (٢/ ٢٨٦)، وهو حديث ضعيف، والله أعلم.
(١٠) سورة الواقعة: ٧٤.
٤ / ١٩٧