التحبير لإيضاح معاني التيسير

(١) زيادة من (ب).
(٢) الحفظ: صفة من صفاته تعالى الثابتة بالكتاب والسنة، من أسمائه: (الحافظ، والحفيظ).
الدليل من الكتاب:
قوله تعالى: ﴿إِنَّ رَبِّي عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (٥٧)﴾ [هود: ٥٧].
وقوله تعالى: ﴿فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (٦٤)﴾ [يوسف: ٦٤].
الدليل من السنة:
حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - المشهور: «... احفظ الله يحفظك ...». رواه الترمذي (٢٥١٨)، وقال: «حديث حسن صحيح»، وهو كما قال، وأحمد (٢٨٠٤، ٢٦٦٩).
يقول ابن القيم في «النونية» (٢/ ٨٣):
وَهْوَ الحَفِيظُ عَلَيْهِم وَهْوَ الكَفِيلُ ... بِحِفْظِهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ عانِ
«ومن أسمائه سبحانه: الحفيظ، وله معنيان: أحدهما: أنه يحفظ على العباد ما عملوه من خير وشر، وعرف ونكر، وطاعة ومعصية ...
والمعنى الثاني من معنيي الحفيظ: أنه تعالى الحافظ لعباده من جميع ما يكرهون ... وحفظه لخلقه نوعان: عام وخاص. فالعام هو حفظه لجميع المخلوقات ... والنوع الثاني: حفظه الخاص لأوليائه حفظًا زائدًا على ما تقدم؛ يحفظهم عما يضرّ إيمانهم ويزلزل يقينهم ...».
انظر: «شرح النونية» للهراس (٢/ ٨٣) باختصار، «شأن الدعاء» (ص ٦٧ - ٦٨).
(٣) قاله الغزالي في «المقصد الأسنى» (ص ١١٤ - ١١٥).
(٤) سورة الطارق: ٤.
(٥) سورة الحجر: ٩.