«الغَفَّارُ»: هو الذي يغفر ذنوب عباده مرة بعد مرة، وأصل الغفر: الستر والتغطية، فالله تعالى غافر لذنوب عباده ساتر لها بترك العقوبة عليها.
«الفَتَّاحُ»: هو الحاكم بين عباده، يقال: فتح الحاكم بين الخصمين إذا فصل بينهما، ويقال للحاكم: الفاتح، وقيل: هو الذي يفتح أبواب الرزق والرحمة لعباده، والمنغلق عليهم من أرزاقهم.
«القَابِضُ»: الذي يمسك الرزق عن عباده بلطفه وحكمته.
«البَاسِطُ»: الذي يبسط الرزق لعباده ويوسعه عليهم بجواده ورحمته، فهو الجامع بين العطاء والمنع.
«الخَافِضُ»: الذي يخفض الجبارين والفراعنة، أي: يضعهم ويهينهم.
«الرَّافِعُ»: هو الذي يرفع أولياءه ويعزهم، فهو الجامع بين الإعزاز والإذلال.
«الحَكَمُ»: الحاكم، وحقيقته: الذي سُلِّم له الحكم ورد إليه.
«العَدْلُ»: هو الذي لا تميل به الأهواء فيجور في الحكم، وهو من المصادر التي يسمى بها، كرجل ضيف وزور.
«الّلطِيفُ»: الذي يُوصِل إليك أربك في رفق، وقيل: هو الذي لطف عن أن يدرك بالكيفية.
«الخَبِيرُ»: العالم العارف بما كان وما يكون.
«الغفُورُ»: من أبنية المبالغة في الغفران.
«الشَّكْورُ»: الذي يجازي عباده ويثيبهم على أفعالهم الصالحة، فشكر الله تعالى لعباده إنما هو مغفرته لهم وقبوله لعبادتهم.
٤ / ٧٩