وإذا عرفت هذا فحديث الترمذي مقيد برواية مسلم، وقد ثبت: «أنه - ﷺ - دعا لبعض الأنبياء ولم يبدأ بنفسه» كحديث أبي هريرة في البخاري (٤) وغيره: «رحم الله لوطًا، لقد كان يأوي إلى ركن شديد»، وحديث البخاري (٥): «يرحم الله موسى، لقد أوذي بأكثر من هذا فصبر» فالبداية بنفسه في الدعاء للأنبياء أغلبي.
٥ - وعن أبي مصبح المقرائي عن أبي زهير النميري - رضي الله عنه - قال: «خَرَجْنا مَعَ النَّبِيُّ - ﷺ - ذَاتَ لَيْلَةٍ فأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ قَدْ أَلحَّ في المَسْأَلَةِ، فَوَقَفَ النَّبِيُّ - ﷺ - يَسْتَمِعُ مِنْهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -:»أَوْجَبَ إِنْ خَتَمَ«، فَقِيلَ: بِأَيِّ شَيْءٍ يَختِمُ يا رسول الله؟ قَالَ:»بِآمِينَ«، وانْصَرَفَ، فَقِيلَ لِلرَّجُلِ: يا فُلاَنُ! اخْتِمْ بِآمِينَ، وَأَبْشِرْ». أخرجه أبو داود (٦). [ضعيف]
«أوْجَبَ»: إذا فعل شيئًا يوجب له الجنة أو النار.
(١) أخرجه البخاري رقم (٢٣٨٦) عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال النبي - ﷺ -: «يرحم الله أم إسماعيل، لو تركت زمزم - أو قال: لو لم تغرف من الماء - لكانت عينًا معينًا ...».
(٢) أخرجه البخاري رقم (١٦٥٢) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(٣) أخرجه البخاري رقم (١٤٣)، ومسلم رقم (٢٤٧٧) من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما -.
(٤) في صحيحه رقم (٢٣٧٢)، وأخرجه مسلم رقم (١٥١).
(٥) في صحيحه رقم (٣١٥٠)، وأخرجه مسلم في صحيحه رقم (١٠٦٨).
(٦) في «السنن» رقم (٩٣٨)، وهو حديث ضعيف، والله أعلم.
(٢) أخرجه البخاري رقم (١٦٥٢) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(٣) أخرجه البخاري رقم (١٤٣)، ومسلم رقم (٢٤٧٧) من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما -.
(٤) في صحيحه رقم (٢٣٧٢)، وأخرجه مسلم رقم (١٥١).
(٥) في صحيحه رقم (٣١٥٠)، وأخرجه مسلم في صحيحه رقم (١٠٦٨).
(٦) في «السنن» رقم (٩٣٨)، وهو حديث ضعيف، والله أعلم.
٤ / ٣٥