١٨ - وَعَنِ ابْنِ تِعْلَى قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الوَلِيدِ فَأُتِيَ بِأَرْبَعَةِ أَعْلاَجٍ مِنَ العَدُوِّ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُتِلُوا صَبْرًا بِالنَّبْلِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا أيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ - رضي الله عنه - فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - ﷺ - يَنْهَى عَنْ قَتْلِ الصَّبْرِ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَده لَوْ كَانَتْ دَجَاجَةٌ مَا صَبَرْتُهَا، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَأَعْتَقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ. أخرجه أبو داود (٣). [ضعيف]
قوله: «وعن ابن تعلى» في «الجامع» (٤) هو ابن تعلى (٥) سمع أبا أيوب الأنصاري، روى عنه بكير بن الأشج. انتهى.
قلت: تعلى بالمثناة الفوقية مكسورة وسكون العين المهملة.
قوله: «مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد» أي: ابن المغيرة المخزومي أدرك النبي - ﷺ - له رؤية ولأبيه صحبة، ولم يسمع عبد الرحمن من النبي - ﷺ - وكان له فضل وشجاعة وكرم، وهذه الغزوة لعلّها في خلافة عمر بن الخطاب.
قوله: «أعلاج» (٦) جمع علج، وهو الرجل من كبار العجم، ويجمع أيضًا على علوج وعلجة.
(١) انظر: «الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار» (ص ٤٩٣ وما بعدها) «فتح الباري» (٦/ ١٥٠).
(٢) انظر: شرح «الكوكب المنير» (٣/ ٥٣١ - ٥٣٢) «البحر المحيط» (٤/ ٩٠).
(٣) في «السنن» رقم (٢٦٨٧) وهو حديث ضعيف.
(٤) (٢/ ٦١٨).
(٥) هو عبيد بن تعلى، بكسر المثناة الفوقانية، الطائي، الفلسطيني، صدوق. «التقريب» (١/ ٥٤٢ رقم ١٥٣٥).
(٦) انظر: «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ٢٤٥).
(٢) انظر: شرح «الكوكب المنير» (٣/ ٥٣١ - ٥٣٢) «البحر المحيط» (٤/ ٩٠).
(٣) في «السنن» رقم (٢٦٨٧) وهو حديث ضعيف.
(٤) (٢/ ٦١٨).
(٥) هو عبيد بن تعلى، بكسر المثناة الفوقانية، الطائي، الفلسطيني، صدوق. «التقريب» (١/ ٥٤٢ رقم ١٥٣٥).
(٦) انظر: «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ٢٤٥).
٣ / ٦٢