التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ١٢٣٤ (ص ٣ ‏/ ٣٦)

يتنادى (١)] به الناس في الحرب مما يكون علامة بينهم يتعارفون بها، وكان كل واحد ينادي صاحبه، ويتفاءلُ له بأنَّه منصور، ويأمره أن يميت قرنه من الكفار، ويؤكد أمره بالتكرار.
٤ - وَعَنِ المُهَلّب: عَمَّنْ سَمِعَ النّبيَّ - ﷺ - يَقُولُ: «إِنْ بَيَّتكُمُ العَدُوُّ فَقُولُوا (حم، لا يُنْصَرُونَ)». أخرجه أبو داود (٢) والترمذي (٣). [صحيح]
قوله: «في حديث المهلب: حم لا ينصرون».
قيل: معناه: اللهم لا ينصرون، ويريد به الخبر، لا الدعاء؛ لأنه لو كان دعاءً؛ لقيل: لا ينصروا، مجزومًا، فكأنه قال: والله لا ينصرون، وقيل: إن السورة التي أولها حم سورة (٤) لها شأن، فنبه بذكرها على شرف منزلتها، وأنها مما يستنزل بذكرها النصر من الله [١٧ ب].
وقوله: «لا ينصرون» مستأنف، كأنه قيل: قولوا لهم: حم، فقيل: ماذا يكون إذا قلناها قال: لا ينصرون، وهو حديث مرسل (٥)، وفي رواية ذكرها رزين، ولم أجدها في الأصول، قال: سمعت المهلب وهو يخاف أن يبيته الخوارج، يقول سمعت علي بن أبي طالب - عليه السلام - يقول: وهو يخاف أن تبيته الحرورية سمعت رَسُولَ الله - ﷺ - يقول وهو يخاف أن يبيته أبو سفيان: «إن بيتم فإن شعاركم حم لا ينصرون» (٦).

(١) في (أ) يتنادى.
(٢) في «السنن» رقم (٢٥٩٧).
(٣) في «السنن» رقم (١٦٨٢)، وهو حديث صحيح.
(٤) أي سورة.
(٥) وأخرجه الحاكم في «المستدرك» (٢/ ١٠٧) موصولًا،، وقال: صحيح، والرجل الذي لم يسمعه المهلب هو البراء، وأخرجه أيضًا أحمد في «المسند» (٤/ ٢٨٩) والنسائي في «الكبرى» رقم (١٠٤٥١ - العلمية«.
(٦) أي: سورة فصلت.
وقيل: إن الحواميم السبع سور لها شأن.
وقال القاري في شرح»مشكاة المصابيح" (٧/ ٤٩٤) فنبه - ﷺ - على أن ذكرها لعظم شأنها، وشرف منزلتها عند الله مما يستظهر به المسلمون على استنزال النصر عليهم، والخذلان على عدوهم، فأمرهم أن يقولوا حم ثم =

٣ ‏/ ٣٦