قوله في حديث كعب: «أخرجه رزين»:
قلت: على قاعدته [٤٢٤/ ب] وابن الأثير (٣) بيض له إلا أن معنى الحديث ثابت في جملة روايات، فهو معلوم كل جملة منه لها شواهد.
٤ - وَعَن مَحَمَّد بِن شَهَاب الزُّهْرِيِّ (٤) في قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ﴾ (٥) قَالَ: صَالَحَ النَّبِيُّ - ﷺ - أَهْلَ فَدَكَ، وَقُرًى قَدْ سَمَّاهَا لاَ أَحْفَظُهَا وَهُوَ مُحاصِرٌ قَوْمًا آخَرِينَ، فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ للصُّلْحِ قَالَ: ﴿فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ﴾ وَكَانَ يَقُولُ: بِغَيْرِ قِتالٍ، قَالَ الزُّهْرِيُّ - رحمه الله -: وَكانَتْ بَنُو النَّضِيرِ لِلنَّبِيِّ - ﷺ - خَالِصًا لَمْ يَفْتَحُوهَا عَنْوَةً، فَفَتَحُوهَا عَلَى صُلْحٍ، فَقَسَمَهَا النَّبِيُّ - ﷺ - بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ لَمْ يُعْطِ الأَنْصَارَ شَيْئًا، إِلاَّ رَجُلَيْنِ كانَتْ بِهِمَا حَاجَةٌ (٦).
(١) سورة الحشر آية: (٢).
(٢) أخرجه أبو داود في «السنن» رقم (٣٠٠٤) معناه في حديث طويل بإسناد صحيح.
(٣) في «جامع الأصول» (٢/ ٣٨٢).
(٤) في (أ) ابن عمر - رضي الله عنه -، وفي (ب) عمر - رضي الله عنه -. وما أثبتناه من «جامع الأصول» (٢/ ٣٨٢ رقم ٨٤٠).
(٥) سورة الحشر آية: (٦).
(٦) أخرجه أبو داود في «السنن» رقم (٢٩٧١)، وهو حديث صحيح.
قلت: وأخرجه ابن جرير في «جامع البيان» (٢٢/ ٥١٣) والبيهقي في «السنن الكبرى» (٦/ ٢٩٦) وعبد الرزاق في «تفسيره» (٢/ ٢٨٣).
(٢) أخرجه أبو داود في «السنن» رقم (٣٠٠٤) معناه في حديث طويل بإسناد صحيح.
(٣) في «جامع الأصول» (٢/ ٣٨٢).
(٤) في (أ) ابن عمر - رضي الله عنه -، وفي (ب) عمر - رضي الله عنه -. وما أثبتناه من «جامع الأصول» (٢/ ٣٨٢ رقم ٨٤٠).
(٥) سورة الحشر آية: (٦).
(٦) أخرجه أبو داود في «السنن» رقم (٢٩٧١)، وهو حديث صحيح.
قلت: وأخرجه ابن جرير في «جامع البيان» (٢٢/ ٥١٣) والبيهقي في «السنن الكبرى» (٦/ ٢٩٦) وعبد الرزاق في «تفسيره» (٢/ ٢٨٣).
٢ / ٤٠٢