التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ١٠١٩

قوله: «وعن أبي جبيرة»: بفتح الجيم فموحدة فمثناة تحتيه وهو ابن الضحاك (١) الأنصاري المدني صحابي. وقيل: لا صحبة له.
قوله: «أخرجه الترمذي»:
قلت: وقال (٢): هذا حديث حسن.
٥ - وَعَنِ ابْنِ عَبّاسِ - رضي الله عنهما - في قوله تعالى: ﴿وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا﴾ (٣) قالَ الشُّعُوبُ: الْقَبائِلُ الْعِظامُ، والْقَبائِلُ: الْبُطُونُ. أخرجه البخاري (٤). [صحيح]
قوله في حديث ابن عباس: «الشعوب: القبائل الكبار»:
أقول: الشعوب (٥): جمع: شعب بفتح الشين، وهم رؤوس القبائل، مثل ربيعة، ومضر، والأوس، والخزرج، سموا [١١٩/ أ] شعوبًا لتشبعهم واجتماعهم كشعب أغصان الشجرة.
والقبائل: دون الشعوب واحدها: قبيلة. ودون القبائل العمائر واحدتها: عمارة بفتح العين، ودون العمائر البطون، واحدهم: بطن، وهم كبني غالب، ولؤي قريش، ودون البطون الأفخاذ واحدتها: فخذ، وهم كبني هاشم، وأمية من بني لؤي، ثم الفصائل، والعشائر، وليس بعد العشيرة حي يوصف.
(١) قال ابن حجر في «التقريب» (٢/ ٤٠٥ رقم ٤).
(٢) في «السنن» (٥/ ٣٨٨).
(٣) سورة الحجرات آية: (١٣).
(٤) في «صحيحه» رقم (٣٤٨٩). وانظر «جامع البيان» (٢١٠/ ٣٨٤ - ٣٨٥).
(٥) انظر «فتح الباري» (٦/ ٥٢٨).
٢ ‏/ ٣٧٤