قلت: أرأيت الرجل تفوته صلاة الجماعة في مسجدِ حَيِّهِ أترى له أن يأتي مسجدًا آخر يرجو أن يدرك الصلاة؟ قال: إن فعل فحسن (١٢)، وإن صلى في مسجدِ حَيّهِ فحسن. قلت: فإن صلى في مسجدِ حَيِّهِ (١٣) أيتطوع قبل المكتوبة؟ قال: إن كان في وقت سعة (١٤) فلا بأس بذلك، وإن (١٥) خاف ذهاب الوقت بدأ بالمكتوبة.
قلت: أرأيت إذا أخذ المؤذن في الإقامة أتكره (١٦) للرجل (١٧) أن يفتتح التطوع فيصلي؟ قال: نعم، أكره (١٨) له ذلك. قلت: فإن كانت (١٩) ركعتي الفجر؟ قال: أما ركعتي الفجر فإني (٢٠) لا (٢١) أكرههما. قلت: أرأيت رجلًا انتهى إلى المسجد والقوم في الصلاة أيصلي تطوعًا أو يدخل مع القوم (٢٢) في الفريضة؟ قال: لا، ولكنه (٢٣) يدخل مع القوم في صلاتهم، ولا يصلي من التطوع شيئًا، إلا أن ينتهي إلى الإمام ولم يكن صلى ركعتي
(١) ح ي + في.
(٢) ح: المسجد.
(٣) ح ي: أقام.
(٤) ح: للصلاة.
(٥) ح - وهو إمام؛ ي: الإمام.
(٦) ح ي + فيه.
(٧) ح ي - يصلي.
(٨) ح: قد خلف.
(٩) ح + قلت.
(١٠) ح: أما.
(١١) ح ي + في.
(١٢) ح ي: فهو حسن.
(١٣) ح - فحسن قلت فإن صلى في مسجد حيه؛ صح هـ.
(١٤) ك م ح - سعة.
(١٥) ح: فإن.
(١٦) م: أيكره.
(١٧) ي: الرجل.
(١٨) ي: كره.
(١٩) ح ي: كان.
(٢٠) ح ي - فإني.
(٢١) ح ي: فلا.
(٢٢) ح ي: ثم يدخل مع الإمام.
(٢٣) ح ي: لكنه.
(٢) ح: المسجد.
(٣) ح ي: أقام.
(٤) ح: للصلاة.
(٥) ح - وهو إمام؛ ي: الإمام.
(٦) ح ي + فيه.
(٧) ح ي - يصلي.
(٨) ح: قد خلف.
(٩) ح + قلت.
(١٠) ح: أما.
(١١) ح ي + في.
(١٢) ح ي: فهو حسن.
(١٣) ح - فحسن قلت فإن صلى في مسجد حيه؛ صح هـ.
(١٤) ك م ح - سعة.
(١٥) ح: فإن.
(١٦) م: أيكره.
(١٧) ي: الرجل.
(١٨) ي: كره.
(١٩) ح ي: كان.
(٢٠) ح ي - فإني.
(٢١) ح ي: فلا.
(٢٢) ح ي: ثم يدخل مع الإمام.
(٢٣) ح ي: لكنه.
١ / ١٤٠